51 对快乐的渴望

第17章 意识之梦 （续）   “我”是心给它自己取的名字。“我”是心的本质。“我”是简之心永远保持不变的那部分——在所有环境和所有状态下。换言之，“我”是简心中对其本质的暗示；是简心中玛丽的存在。如果简沉思“我”念，并追踪它，而不是把她的注意力导向客体化体验，那么，她的心将会自我追溯，回归玛丽的心。   就像阿里阿德涅（Ariadne）的金线，“我”念是一条道路，沿着它前进，简的心可以回归至玛丽的心，也就是，回归其真实本质。正是沿着“我”念这同一条道路前进，玛丽才能作为简而体验伦敦的街道。如果玛丽想要体验任何不同于她自己的东西，她就必须无视她自己的无限本质，因为她的无限本质只能认知她自己——无限意识只能认知无限意识。   为了让显现（现象界）存在，意识必须无视、忘记或忽略对它自己无限存在的认知。如果玛丽想要认知伦敦的街道，她就必须远离对她自身存在的认知，将自己定位在简的身体中，作为简而存在。正是通过简的身体，她才能够感知伦敦的街道。“我”念是一个门户，通过它，玛丽，无限意识变成了简，有限的心，也正是这同一个门户，简从相反的方向通过它，以便体验到她真实本质的平静。   简心中的“我”是关于玛丽的暗示。事实上，简的“我”就是玛丽！然而，一旦玛丽的无限之心采用了简有限之心的形式，“我”或“我是”的认知就给了简一条线索——关于她本质性的、不可简化的本质。类似地，我们每个人现在所感受到的“我”，正是我们每个人心中关于无限意识的暗示。它是闪耀在有限之心中的、上帝之无限存在的痕迹。如果有限的心探索这个“我”——体验都围绕着它，那么，这场探索将带领有限的心踏上一条没有方向的旅程，一条无路之路，在其中，它逐渐地——或偶尔，突然地——摆脱它的局限，并被揭晓为无限意识。   如果我们都明白：我们的真我不属于这个身体，而是属于无限意识，那么，这并不意味着我们停止从身体的角度体验世界和他者。意识继续采用身体的形式，并呈现为有限的心。玛丽继续梦见她是简，但现在，她在清醒地做梦。她将一切都看作且认知为她自己。类似地，一旦有限的心认识到，它用来认知体验的认知因子属于无限意识，这个认知会深深地影响我们与体验的关联方式。事实上，只有无限意识才能认识它自己，因为无限意识是唯一存在的意识。   并不是简认识到她是玛丽。没有简的存在。正是玛丽认识到她是玛丽。有限的心无法认识无限意识，因为首先，没有独立存在的有限之心。月光不可能照亮太阳，因为不存在真正的月光。月光一直都属于太阳。只有无限意识存在，它以有限之心的形式遮蔽了自己，然后，又揭开了自己的面纱。正是由于这个原因，巴尔亚尼说：“通过我的上主，我认识了我的上主。”   在这一认知之后，我们继续从独立的体验主体的角度体验客体、他者和世界，但一切都被认知、看作且感受为我们自己的真我。幻相仍然存在，但无知离去。作为这一认知的结果，想法和感受以及随后的活动和人际关系，被逐渐净化或重新定向，先前，这些都是基于这样一种信念，即“我”——用来认知且构成我们体验的认知因子——是短暂和有限的。   在基督教传统中，这被称为变形（Transfiguration）。这是在纯粹的认识之光中，或用宗教术语来说，在上帝的无限存在中，胜过一切体验的。随着时间的流逝，这一认知折射并表达为恐惧、匮乏或局限的缺失，结果是，爱、慈悲、正义、公正与幽默的主导。   第18章 寻找快乐   身体作为一系列的感觉和感知而出现在心中，而心是觉知的振动。因此，身体不是某种由物质构成的、坚固的东西，而是意识的浓缩或局限。   为了实现这种浓缩或局限，无限的、空间般的觉知必须在自身之内压缩或坍缩。这种压缩是觉知的一种活动，而它的维系需要能量。觉知压缩为有限的心，给自己施加了一种张力，这是它一直在寻求解脱的，就像一个橡胶球的压缩，会产生一种不可避免的张力，这张力总是在试图扩张或放松到原来的中性状态。觉知的这种压缩被感受为痛苦的体验，而那朝向自然平衡状态的、不可阻挡的力量，被感受为对自由、平静与快乐的渴望。   因此，对快乐的渴望，仅仅是心渴望摆脱其局限，并回归它内在所固有的、属于永恒、无限觉知的、放松、平静的状态。寻求开悟仅仅是对追求快乐的提炼。这表明寻求已经变得有意识，而非单纯的本能。   所有人类的心中都保留着对他们自身永恒的记忆，也正是由于这个原因，每个人都毫无例外地在寻求自由、平静、快乐和爱——胜过其他一切。正如屏幕在图像中仍然是可见的，大爆炸的回声也据说仍然在宇宙中可分辨——以宇宙背景辐射的形式，觉知的原初本质也是如此，它就是平静、快乐和自由本身，贯穿所有心的活动，仍然可以分辨。对快乐的直觉，是我们真实本质的回声，在有限之心中回荡。   每一滴水都是海洋暂时的名称与形态。尽管每一滴水的名称和形态都是独一无二的，但每一滴水都携带着同样的、属于海洋的基本味道。类似地，每一刻的体验都是觉知的暂时染色，每一刻本身都是独一无二的，但都携带着同样的基本味道。存在于所有表面独立自我心中对快乐的渴望，都是渴望品尝这个味道。   为了采用显现（现象界）的形式，觉知似乎无视或忘记了它自己，但即使在这种表面上的遗忘或自我遮蔽之中，它仍然保留着对自身原初本质的记忆。这记忆将其自身表达为对快乐的渴望，是我们原初本质的引力，在透过所有体验的形式拉扯。它是一种内在的、不可抗拒之力的表达，这力量存在于意识本身之中，一次又一次地回归它最初的、无限的、内在的平静和无条件满足的本性。正是由于这个原因，对快乐的渴望遮蔽了所有其他的渴望。寻求快乐是人类生存的最终目的。  ​