连载25 第三章 俗世生活（10

俗世生活（part10） 原创 拉马纳·马哈希 一就是一切 2018-03-06 13:00 图片 《拉马纳的亲口教导》 （连载二十五） 阿瑟·奥斯本（编著） 翻译：纯然的空 校对：静静 第三章 俗世生活（part10） 那些天性喜欢（为达到一定目的）活动的人发现，很难从灵性上理解“没有他人存在”。他们提出疑问：是否人们在寻求他们自身了悟的时候，也有一些自我中心（egoism）的成分在其中呢？他们这么问是因为不理解“他们自身”这个表达方式并不适合。而且，要弃绝的不仅仅是“自我中心”，而是自我（ego，小我）本身。薄伽梵本人也被问到，为什么他没有四处传道？ 弟子：为什么室利·薄伽梵不出去四处游走，向大众传播真理呢？ 薄伽梵：你怎么知道我没有这么做？传道难道是到处设立讲坛，对着人群长篇大论吗？传道仅仅是真知的交流，而这也可以经由沉默来完成。为什么你认为听了一个小时高谈阔论，离开时却没有留下印象的人会因此而改变他的生命呢？另一个人坐在神圣存有的旁边，一段时间后，他带着彻底改变的人生观离开了。二者对比一下，哪一个更好呢？是大声而无效的布道，还是能发出对他人有效的直觉之力的静坐？此外，言语是如何产生的？首先存在的是抽象的知识（非显现）。从这里升起了小我，小我随后产生了想法和言语。于是： 抽象知识 ↓ 小我 ↓ 想法 ↓ 言语 因此，言语是本初源头的曾孙，如果言语能够产生效果，想一想，经由沉默必将会有多少更强有力的布道？ 有人怀疑了悟到底有什么用？为什么说了悟是人们可能给予他人最伟大的帮助？薄伽梵回答了他们。事实上，薄伽梵本人就是回应此疑问的有力证据。因为，人们可以看到，经由他恩典的无声影响，有多少人从自身的存在深处得到了帮助，他们摆脱困惑和悲伤，来到了平静与了悟的康庄大道。不过，与此同时，他也提醒他们：从真知的角度来看，不存在需要帮助的别人。 弟子：我的了悟可以帮助别人吗？ 薄伽梵：是的，当然可以。这是可能有的最好帮助。但是，真的没有要去帮助的别人存在。因为，在证悟者眼中，只有真我（大我）存在。正如金匠在众多珠宝首饰中评估金子时，只看得到金子。只有在你将自己等同于身体的时候，分离的形体和生命才存在。一旦你超越身体，他人就会连同你的身体意识一起消失。 弟子：植物和树木也是这样吗？ 薄伽梵：离开大我，它们还存在吗？找出这一点。你认为自己看见了它们。想法是从你自己这里投射出去的。找出它来自哪里。然后，想法会停止升起，只有真我留下。 弟子：理论上，我理解了。但问题还在。 薄伽梵：没错，这就像电影。屏幕上有光线，飞掠而过的影子让观众感觉看到了一些故事。现在，假设一位观众也出现在了这个电影故事屏幕上，那么观者和所观就都在屏幕上了。把这个应用到你自己身上。你是屏幕，真我创造了小我，小我有其附属物——念头。念头展现为世界、树木、植物等等，你所问的就是这些。事实上，所有这些什么都不是，只有真我存在。如果看到了真我，你就会发现：它就是一切，无处不在，一直都在。除了真我，无一物存在。