介绍:
尼萨迦达塔语录·精选（173）
身心复合体以及所有的想法都是要被否定的。
纯粹的意识或觉知是无形的，是梵，是实相。
在实相中，不可能做出“我是”或“我不是”的陈述，因为不执着和淡然是必然要素。
在客体化世界（包括人、地方和事物）中没有长久的快乐，因为这些东西本身就是短暂或不永久的。
一个寻求真理之人必须领悟本体或实相。人必须领悟，其本身就是本体，而且这领悟本身就是大我。
体验、幸福的感受、善与恶、高与低，都是转瞬即逝的，都是受时间束缚的，它们来了，它们又离去。人必须始终超越这些，领悟终极或其源头。
觉知是超越所有属性和体验的。所有的体验都是受时间束缚的。保持超然，不要关心所有这些事物和体验。
由于这最根本的“我是”状态，一切得以显现，在此之后，一切融入纯粹的觉知，这整个宇宙连同其神明和女神，一切事物，从梵天到一丛草，都消失了，仿佛从未存在过。
第一步就是走向这个“我是”状态，待在那里，然后，融入并超越。试着维系这个“我是”状态，保持不受善念或恶念的影响。
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