千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
年后归来,回到园区时着实惊了我一阵,长廊处一颗樱桃树开满了雪白的花。远看宛如一朵巨大的棉花糖,近处则见花枝招展,花瓣纷落一地。洁白如雪,不染纤尘。从离去到归来,短短几日光景,就已从枯枝残梗开成园中佳丽,不禁让人感叹春日光阴的瞬息万变。我站在树下,久未离去,石阶旁还有两棵樱花树也已串出嫩芽,再过些日子怕是也要开了。那粉红袭人的姿容,吸引着无数人为之停留。
一想到它们开花时的场景,就会不由想起春天的江南,想起那些醉人的诗句:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中?”想起英俊潇洒的崔护和美丽端庄的桃花女。她在桃花树下伤心欲绝的念着崔护走时留下的诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”满院桃红,一山春色,遮不住一滴清泪。
然而此时在我心中,春色旖旎的都城南庄,美丽动人的桃花女,甚至十里桃花、春风无限的桃花庵都比不过杜牧笔下的莺啼绿红,水村山郭和那飘摇的酒旗,比不过风光千里的江南。宏伟而不失细腻,辽阔而不缺柔情,这就是江南。曾经的金戈铁马、剑影刀光,最终都随诗意化作了水乡的柔情。春天的江南温暖着无数人的梦乡,也唤醒着无数的灵魂。
江南让我们的心灵在繁忙之时得到休憩,免受俗事的侵扰;春天则将我们从困惑与迷途中唤醒,重获新生。一年中,我最怕辜负的便是春天,只觉辜负了它,便是断了与万物的缘分,断了自己似锦的前程。因为有许多梦想需要在春天发芽,有许多行程和计划需要从春天开始,更有几方山水、几位佳人只适合春天去寻觅与重逢。
春天的江南,处处莺歌燕舞,柳绿花红。临水的村庄,依山的城郭和风中飘动的酒旗,无不让人心驰神往,想要背上行囊,循着青石板路走进那酒肆客栈,饮一壶杏花酿,喝一碗百草汤,做一夜春秋大梦,醉时满天星辰,醒后千红万紫。江南的迷人之处在于那里灵动的山水,古典的楼阁以及历史留下的人文气息。让走进的人皆可以穿梭年轮,得见古今兴衰,做一场前世今生的梦。梦里是男子身穿白衣的翩翩风度,是女子身着羽衣的温婉动人。一砖一瓦,一湖一水,皆显厚重。浓郁的古典气息至今令人流连忘返,不思归途。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”南朝时宋、齐、梁、陈建都于建康(今江苏南京),由于帝王笃信佛教,大力推崇和兴建佛寺,一时间,佛寺鼎盛,空前绝后。虽已过数百年,江南更迭,王朝易主,但那些巍峨的佛寺在这朦胧的烟雨中更见历史的沧桑。千里江南,阴晴各异,近处百媚千红、晴空朗日,远处细雨绵绵,林寺隐隐。苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。战乱的余火,政局的混乱给这烟雨江南平添了几分惆怅与朦胧。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
有人说,杜牧此句有借古讽今之意义,那残留的南朝古寺,实则是对当朝统治者的警惕。若再不励精图治,稳定朝政,任时局纷乱,往日四海来朝的大唐,百年过后也将是残墙古殿,旧寺颓城。也有人说,杜牧此句只为描景色,与兴衰人言无关。理由是此前他也曾漫游佛寺,与僧人交好,煮茶论诗。是与否,已不重要,凡有志者,大多记怀天下,知民生疾苦,故而漫游赏景时,见迷人之山色,多伤春悲秋,思古今兴衰。若只迷醉于景物,不思珍惜,终将失去,苦多于乐。倘若今日的你我穿行于清新翠绿,沉静幽蓝的江南,不琢明日油盐,亦是如此。越是美好的事物,越当思来之不易。如此,我们才可安然地行走红尘、来去自由,不被荆棘缠身,不再婉然长叹。明天很近,就在一梦之间;明天也很远,可能再无缘得见。哪怕为了几株长青的草木,几朵嫣然的繁花,一趟怡然开心的路途,我们亦当将今日安排妥当,把明日计划周详。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
城市喧闹,人心匆忙。若此时的你心感疲惫,被碌碌琐事困扰,不妨背上行囊来江南吧,让江南的红花绿草,蓝天白云,古寺楼台为你拂去心上忧,胸中愁。浪漫的多情的西湖,古典朴素的乌镇,辽阔沉静的太湖,竹林悠悠、绿波漪漪的南山……总有一间客栈,一间茶馆,一座拱桥,一条长街,一只乌篷船,一个花灯,一帘幽梦契合你。载着你的前生今生,只为此刻久别重逢。不因物转,不因情移。
你若赶来,温情相伴;
你若不来,经年等待;