不要试图打破一条河流的宁静（何晓坤诗 费一轩曲）

不要试图打破一条河流的宁静 . 诗：何晓坤 曲：费一轩 . 无风的时候，河流的流淌是静止的 静止的河流，宛若旧时光里被遗忘的湖 云朵漂浮在水中，鱼儿在天空滑翔 传说中杨柳的影子，也会被高处的天空 拖得很长。而记忆中的花朵 似乎就在不远的地方，大片地绽放 . 无风的时候，世界终于停止了喘息 静止中的河流，不生一丝波澜 荡尽了沧桑和惆怅，浮华和喧嚣已无踪影 所以不要试图打破一条河流的宁静 不要伤害寂寞深处止水的灵魂。君不见 一粒石子下去，万物都会瞬间摇晃 . 【备注】 （1）周末读诗，这首《不要试图打破一条河流的宁静》，选自何晓坤诗集《与己书》，让我静静地欣赏进而浑然地融入天地！ （2）寂然而充满灵性的自然意象：如流水、湖泊、风、雾、浮云、涛声、花朵、山、落日、雪……这类意象被写进何晓坤的诗篇，常常不是被临摹、被记录的客观世界里的实景、实物、实事，而是作为带有诗人自己的生命构造或信息的象征性的诗歌形象、作为诗人自我的客体化被抒写的。因而何晓坤从来不在这类意象在客观世界里的原貌层面上过久逗留，也从来不根究它们的时空具体性与它们的样态呈现是否精准的问题，而是抓住它们的某种气质、特征后，就迅速下潜到它们深处的象征性层面，从而避开了田园牧歌式的大路货写作，并借由对这些关己的意象展开个人经验和情感的反刍，完成自我精神的质疑或确认。这类诗歌中比较有代表性的作品是《不要试图打破一条河流的宁静》：……。泛神论的观念，是云南各少数民族极为重要的精神底色。何晓坤一直生活在多民族杂居的云南罗平县，他的心理方式在一定程度上也被染上了万物有灵的信念色彩，他对佛的亲近也便顺理成章，水到渠成。他的很多诗篇里都有一种从自然、人生和自我当中去体认佛的精神倾向，并在这种倾向中不断滋生和强化着敬畏心、悲悯心、共情心和交感意识。他是位特别善于感，同时也特别善于想的优秀诗人，而且是一位成功地将宗教的观念硬核化开，并将其导向审美领域的独特的诗人。善于感使他发现了“无风的时候，河流的流淌是静止的”“……记忆中的花朵/似乎就在不远的地方，大片地绽放”；而善于想则使他颖悟到“……不要伤害寂寞深处止水的灵魂。君不见/一粒石子下去，万物都会在瞬间摇晃”。他将事件、活动、情感、信念等视为实体与物质并将它们物象化、动态化。在他的思想中，它们都是活物、生命、有情，都拥有各自的样态、容貌、性情，都能产生与“因”精微地对应着的“果”。他告诉我们这样一些不用加双引号的事实：寂寞是有型的，可感的，止水的灵魂就栖居在寂寞的深处。一粒石子丢进水中，瞬间摇晃起来的并非万物的倒影，而就是万物的本尊，它们正在因为被破坏了宁静而难受地摇晃着。——杨昭：《何晓坤的诗歌家谱：论〈与己书〉》 （3）诗人简介：何晓坤，男，中国作协会员。著有诗集《蚂蚁的行踪》《灯花盛开》《映像罗平》（三人合著）。参加《诗刊》社第8届“青春回眸”诗会。曾获云南年度优秀作家奖、云南日报文学奖、滇东文学奖等多种奖项。 （4）封面选自《空中俯瞰呼伦美 视觉盛宴贝尔情（10）》配图，额尔古纳六队湿地秋色。 （5）谱曲时间：2023.3.5。