《感应篇》（第二十五、为善且要知善：辨别真善的八个角度）

其实人生的意义，一来，提升自己的境界，二来，尽心尽力利益有缘的众生。积功累德，就是尽力去利益大众。要利益大众，首先要明白道理，不然去行善，没有智慧，可能还有很多流弊问题。“为善而不穷理”，自己觉得做的挺好的，造孽了都说不定，枉费苦心。所以，深入理解道理、理解经典的教诲，我们才能依教奉行，才能自利利他。 善“有偏，有正”，举到吕文懿公。有一个醉汉很无礼地挡他的路，他是退休的宰相，这么有威望，这个人还敢对他无礼，心性已经偏颇的有点严重了。这个时候应该警告他，让他不敢再嚣张造次。《易经》里面讲，“小惩而大诫”。结果吕公太仁慈了，不跟他计较，没想到他隔年就犯死刑入狱了。所以“慈悲多祸害，方便出下流”，慈悲要跟智慧相应，悲智双运，慈悲才不会造成祸害、流弊。我们的慈悲不能变成姑息、放纵。 “境随心转”，我们这个心地真诚、清净、慈悲、不着相、不图名、不图报，念念为他人着想，心量广大，功德就是圆满的，这是“满善”。假如我们不舍弃妄想分别执着，心量窄小，布施亿万的财宝也无法突破心量的局限，所修的福报不圆满，也只能“止于半善而已”。所以不管是财施、法施、无畏布施，心包太虚，念念才能成就大圆满，事事才能成就大圆满。