孟子57

朱康美  2023  05  15 诵读《孟子》第57天 滕文公章句上 【原文】   5.4.2、孟子曰：“许子/必/种粟［素sù］而后/食乎？”  曰：“然。” “许子/必织布/而后衣［义yì］乎？”     曰：“否；许子衣［义yì］褐（贺）。”    “许子冠（罐）乎？”曰：“冠。”      曰：“奚冠？”      曰：“冠素。”      曰：“自织之与（鱼）？”      曰：“否；以粟易之。”      曰：“许子/奚为（位）不自织？”      曰：“害于耕。”      曰：“许子以釜［斧fǔ］/甑［赠zèng］爨［窜cuàn］，以铁耕乎？”      曰：“然。”   “自/为（维）之/与？”      曰：“否；以粟易之。”      “以粟/易/械（谢）器者，不/为（维）厉/陶冶；陶冶/亦以其械器/易粟者，岂/为厉/农夫哉？且许子/何不为（维）/陶冶，舍［色sè］/皆取诸/其宫中/而用之？何为（位）纷纷然/与百工交易？何/许子/之/不惮［但dàn］烦？”   曰：“百工之事/固不可耕/且为（维）也。”       “然则/治天下/独可耕/且为与（鱼）？有大人之事，有小人之事。且/一人之身，而百工/之所/为备；如/必自为/而后/用之，是/率天下/而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者/治于人；治于人者/食［四sì］人，治人者/食［四sì］于人，天下/之/通义也。   【释义】    5.4.2，孟子说：“许子一定要自己种粮食才吃饭吗？” 陈相说：“对。”   “许子一定要自己织布才穿衣吗？”   “不，许子只穿粗麻/编织的衣服。”   “许子戴帽子吗？”   “要戴的。”“戴什么帽子？”   “戴白绸帽子。”   “是自己织的吗？”   “不，用粟米换来的。”   “许子为什么不自己织呢？”   “因为妨碍干农活。”   “许子也用铁锅/瓦罐做饭，用铁器耕种吗？”    回答：“是这样的。”   “自己做的吗？”    “不，用粟米换来的。”    “农夫用粟米换取/锅甑（赠）和农具，不能说损害了瓦匠铁匠；那瓦匠铁匠用锅甑和农具来换取粟米，难道就说/损害了农夫吗？况且许子为什么不亲自烧窑制铁？做成各种器械，储备在家里随时取用？为什么许子要一件一件地/和工匠做买卖？为什么许子这样/不怕麻烦？”      陈相答道：“各种工匠的工作本来就不可能一边/种地/一边干。”      “难道治理天下/就能够一边种地/一边干吗？可见必须有分工，有官吏的工作，有小民的工作。只要是一个人，各种工匠的产品/对他就是必不可少的；如果每件东西都/要自己制造才去用它，那是率领天下的人/疲于奔命。所以我说，有的人/劳动脑力，有的人劳动体力；脑力劳动者/统治人，体力劳动者/被统治；被统治者/养活别人，统治者/靠人养活，这是天下/通行的/共同原则。