朱康美 2023 09 18
诵读《论语》第4天
学而第一 3️则 11-13
【原文】
11、子曰:“父在,观其志;父没[墨mò],观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
12、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦/不可行也。”
13、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远[愿yuàn]耻辱也。因/不失其亲,亦/可宗也。”
【释义】
11、孔子说;“观察一个人,父亲在的时候要看他的志向,父亲去世以后要看他的行为,三年之内不改变父亲做人处事的作风,可以说是孝了。”
12、有子说:“礼的最大作用,是调整人/或事之间的矛盾与偏差,贵在处理得恰到好处,中和这些矛盾以达到和谐的目的。古代圣明君主治理国家,宝贵的地方就在这里,不论大事小事,都能用礼的精神来处理,以做到恰当为目的;但也有行不通的时候,那就是为了求得恰当/而一味的去求和,以致/过分偏颇,而不用礼法/加以制约,也就行不通了。”
13、有子说:“信约/接近或符合道义,诺言才能兑现;待人谦恭,符合礼节规矩,能避免耻辱;亲近一些可靠的人,办事就有所依靠了。”
【个人理解】
“礼”是先区分,再有秩(志)序,后有和谐。
礼者,和也;礼/贵得中,不偏不倚,恰到好处,要保持“和”,重要的是守礼、有道。
【成语】
小大由之
【解释】
“三年无改于/父之道”:亦被解释为三年之中认真遵循/守丧之礼,可以说是孝了。
“因不失其亲,亦可宗也”:亦被解释为/因其旧惯/而又不失其/进步,也是/可以取法的。