介绍:
在《魔鬼词典》里，对勇气有一个定义：勇气是男人们在没有危险的时候，最愿意表现的精神气质。人在没有危险的时候，不用承担个体责任的时候，很容易表现出一种所谓的勇气。鲁迅说，中国人对待外国人实际上是两种态度：当我们泛泛说外国人的时候，我们把他们叫“洋鬼子”；如果是一对一、面对面的时候，我们通常管他们叫“洋大人”。
一个人在现实里越是怯懦、畏缩，越是缺少成功体验、很少体会到所向披靡的感觉，当他在虚拟世界里，不用面临任何危险、不用承担任何责任的时候，他就会寻求一种“代偿性满足”，他就会把他平时不敢表现的状态，在虚拟世界里表现出来。
这有点像姜文的电影《阳光灿烂的日子》中马小军。马小军被派出所抓去狠狠地教训一顿之后，自己回去对着镜子虚拟性的在教训警察。当我们在一个虚拟世界，在我们不用承担责任、没有危险的时候，我们特别表现出所谓的勇猛、所谓的强大，越说明你在现实里很卑微、很怯懦。
印度的圣雄甘地办过一份杂志，经常会收到读者来信。有一次接到一位女士来信：“现在有一个男子向我求婚，他们家很有钱，他也对我穷追不舍，我现在犹豫该不该接受他的求婚。”
甘地说，这很简单。如果他邀请你到他们家里或者请你吃饭的时候，你要特别留意，他怎么对待他们家的仆人，他在餐厅里是如何对待服务员的。因为这些人在他面前是没有任何还手之力的人。如果他还是彬彬有礼，他对他们还是很尊重的话，你就嫁给他；反之，你就不要嫁给他。今天，他对你很尊重，他对你穷追不舍，是因为你的美貌，是因为他有求于你。”
简单地说，你今天是处于强势状态，所以他对你好，这不重要；重要的是，当你处于弱势状态的时候，或者和他平等的时候，他会对你怎么样。
只有当自己在做不必要的事，不用承担不必要的责任，不必要接受这样做可能受到的报复和负面后果的时候，仍然坚持原则和分寸，态度仍然表现出和如同自己是处于弱势的状态的那样的人相同，才是值得信赖的。
这种测试好像很简单，其实非常管用。我们对自己也可以进行一种测试和评估。当我们感冒的时候，如何知道自己感冒了？那无非是：打喷嚏、流鼻涕、淌眼泪、头疼脑热等，我们就知道自己感冒了。但是我们如何知道自己是不是loser？
有一个标准很简单、也很管用——
我们是不是在日常生活中对别人进行语言的攻击，即使不说出来，在心里习惯性对别人的行为进行负面的评价，对别人的行为、意图进行恶意的揣度，如果我们是这样的情况，说明我们内心存在着巨大的焦虑。
其实在我们的内心，已经悄悄意识到自己的失败、不如意，我们非常清楚自己在社会上、社群里的位置，由此，心里就产生了巨大的焦虑。所谓焦虑就是我们感受到了痛苦、不如意，但是我们又不去采取行动。那用什么办法才能解决焦虑呢？
正常解决焦虑的办法是，如何用实际的行动去改变自己在人群当中的位置。但是有一些人选择了另外的一个思维方式。这种思维方式简单概括就是：解决问题的最好方式就是否定问题。当我们知道自己不好，当我们自己感受到自己猥琐、龌龊、卑微的时候，我们选择对所有人、所有事物都理解为：其实我们都一样，时间久了，就会形成一种快感。
当我们在别人的身上、在某件事上，看到了某种我们乐于看到的快感的时候，我们心里就有一种很释然的感觉。当我们在一个大家都很认可的一个人和一件事上，找到某种漏洞、破绽的时候，我们心里会形成一种快感。这种快感会形成一种奖赏机制，这种机制会不断的刺激我们继续去寻找这样的一种快感。
就像一个懦夫，他不是真的勇敢的时候，反而会寻找这种代偿性的满足。当他自己对自己的失败感到极其焦虑的时候，他就会对别人的成功有一种“独到”的解释。比如说，别人的成功是碰运气，别人的财富是通过不正当的手段得到的，某人虽然长得帅，但是头脑非常简单，另一个人虽然长得漂亮，但其实很浅薄。
当我们总是希望在别人身上找到这样所谓的漏洞和缺失，而当我们确实找到这些所谓漏洞和缺失的时候，我们就会体会到一种快感。这种快感享受久了，可能就会是你生活中唯一体会到的快感，如果你的快感只有这一个来源，那么不管承认不承认，你就是一个loser。
大家还在听
