介绍:
《老子伸出的第一根手指》（1/6）（顾瑞荣）
《道德经》第四章：
道，冲而用之，或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，
和其光，同其尘。
湛兮似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
这章先是讲道的体，又讲道的用，又讲了道与万物、存在的关系，以及我们怎样进入道等等。老子开始来具体描述道了。如果他不给我们讲清楚道是什么样的，道与我们的生活关系是怎样的，道与我们的存在环境是怎样的，我们没有弄清楚这些问题之前，大概不会稀里糊涂跟着老子跑的，不是吗？我们有头脑有思想，所以老子首先要满足我们的头脑思想的需求。
整个第四章是老子《道德经》正式开始讲道体。道体是最难表述的，因为实际上，道体是超越语言相的。但是，既然是传道，又不得不用语言，所以，老子会很小心地用许多不确定的词语，用许多否定性的词语，这是《道德经》的语言表述的一个很重要的特点。不明白的人把这叫做语焉不详、闪烁其词，明白的人就只有赞叹老子的伟大高明了！
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