《道德經講義》(151)
宋龍淵
樸素章第十九(7/7)
● 見素抱樸,少私寡欲。
素樸二字,正是總結此章之意。見素者,非眼見之見,乃是心目內觀之見也。內觀者,妙見無窮、虛靜光明;能見天地之原始,能知本來之面目。抱樸者,上古尚質不尚文;雖然文不足,其返樸還淳之意,時見于內存外用際,得性分中真誠之實理。少私寡欲者,如內而身心,外而事物;隨緣循理,歸於性命;克去己私,不生自有自利之意;遇境忘境,不著(着zhuó)戀慕沈(chén)溺之情;斂華就實之意,全在于此。以此修之於身,身無不修;齊之於家,家無不齊;治之於國,國無不治;平之於天下,天下無不平。修道者,果能領會,即當少私而絕其巧,寡欲而棄(弃qì)其利;自然棄盜賊之爲,行孝慈之實;仁義可以內含,聖智可以不顯也。清淨真壹(一yī),無欲無爲;又何性命之不可全,道德之不可致乎?