【古诗赏析】（58）《唐朝诗人的春节咏怀》

【古诗赏析】（58） 《唐朝诗人的春节咏怀》 作者：茹喜斌 唐朝诗人，抒壮志情怀，唱天地万物，也有春节诗那别有一番洞天的气象。 “太阳开物象，霈泽及生灵。” 在司空曙的笔下，春节是一个万象更新、生灵起舞的时节。 孟浩然则说： “桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。” 田野里生长着葱茏的喜悦，满满的希望，在他的心野上早已是五谷丰登了。 李世民呢？ “暮景斜芳殿，年华丽绮宫。 寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。 共欢新故岁，迎送一霄中。” 此番盛世，怎能不让他雄峙四海俯视天下呢？ 诗言志，亦言景、言情。因而，诗人笔下的春节诗，就有着风色万千的情调。 杜审言35岁进士，位洛阳丞职，自然是意指远山心生宏愿。所以，他的《除夜有怀》就有了盎然的情趣，如炽的欢乐。 “故节当歌守，新年把烛迎。 冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。 兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。 还将万亿寿，更谒九重城。” 迎新之悦翩于平仄，间事射覆游戏，足见诗人心神。 他的《守岁》又云： “季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。 宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上熏天。 弹弦奏节梅风入，对局探钧柏酒传。 欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。” 那谈笑风生、灯红酒绿、鼓乐笙歌，无不描写得淋漓尽致声色俱丽。诗人呢，自然是目生葱蕤而心野花发了。 不同境遇，定有不同的音律意象。但诗之品质，还在诗人襟怀。 白居易高寿，缘于淡然超脱，他60岁时作《除夕》云： “病眼少眠非守岁，老心多感又临春。 火销灯尽天明后，便是平头六十人。” 虽有生命流逝的感慨，但依旧神思怡然。春节于他，是阅历的丰富、生活的享受，笑看世事里是他从容逍遥的人生。 白居易的挚友刘禹锡亦有诗云： “渐入有年数，喜逢新岁来。 震方天籁动，寅位帝车回。 门巷扫残雪，林园惊早梅。 与君同甲子，寿酒让先杯。” 平常的心态中，凝聚着他的豪气。正是有了这种豪气，他才能逆境中不堕青云之志。诗人襟怀，即使千年之后，也令我们身随诗意飞，魂与情思舞，也让我们回望来途，彩植明天之花径。 春节是民俗文化的展示，但于诗人莫如说一种心境的裸露。因时感怀，借时寄情，自然是心悦则景丽，神哀则情忧，无不印证着诗人的履痕和心迹。 高适少不得志，40岁才封丘县尉。才之不遇，寂苦成垒，更因独在异乡，春节时的思乡之情，就凝作了浓浓的愁绪。他的《除夕作》云： “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。” 元稹与亡妻情深，一首《遣悲怀》更是千年传诵，而那“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”的诗句，又使多少人垂泪。故，元稹的春节就成了悼念亡妻的日子。 “忆昔岁除夜，见君花烛前。 今宵祝文上，重叠叙新年。 闲处低声哭，空堂背月眠。 伤心小儿女，撩乱火堆边。” 《除夜》这满纸的伤心泪，在千年之后依然如昨的缠绵和晶莹…… 唐朝诗人的春节诗，记事、抒怀、言情，或托寄心迹描摹民俗，虽有伤感之句，但更多的是激扬之律，当是唐诗的又一高峰。 “故岁今宵尽，新年明旦来。 愁心随斗柄，东北望春回。” 言其星随斗移，新旧交替，充满对明天的渴望。 “旧国当千里，新年隔数更。 寒犹近北峭，风渐向东生。” “寒辞去冬雪，暖带入春风。 阶馥舒梅素，盘花卷烛红。 共欢新故岁，迎送一宵中。” 此乃对新年的憧憬与期待。 而王湾的《次北固山下》更为佼然： “潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。” 分明是一幅阔大雄奇的图景，蕴含着万象更新的哲理和蓬勃，升腾着盛唐诗坛磅礴的气象。