介绍:
一代球王马拉多纳步入了天堂，离我们而去，年龄并不大，六十岁，对于我们中国人理解来说呢，好像这个年龄啊，偏小了一点，所以很多人呢，都尽情的在朋友圈里挥洒自己的伤感。也许二零二零年呢是一个非常悲情的年份，这不仅仅是席卷全世界的疫情，在体育界呢也是如此。我还记得年初的时候，科比突然间的意外去世，引发了朋友圈儿的这种悼念的狂潮。那马拉多纳呢又在年尾的时候第二次掀起了这种悼念的狂潮。但是这两个人呢有非常本质的不同。我想有一个网上调侃这件事儿的说法很有代表性，说今年年初的时候呢。这个科比过世了，那么科比的球迷呢大多数八零后、九零后、零零后。那么呢当家长知道科比过世了，看着熟睡的孩子，因为那个消息也是半夜传过来的，就不知道到天亮的时候孩子醒了怎么跟自己孩子讲科比已经没了，没法跟孩子说呀，怕刺激孩子呀，孩子们都很喜欢科比。那么到了年底，马拉多纳过世消息也是半夜传过来的，那么很多孩子熬夜的时候看到这个消息，就想不知道天亮的时候怎么跟自己的爸爸、妈妈说马拉多纳没了。我想就是这个调侃其实很恰如其分地表达了两代人对这个不同偶像之间的这种态度。你看现在的很多九零后、零零后，包括一部分八零后对马拉多纳是没有什么印象，也就说没有什么感情的，可对我们来说。就不一样了，因为我完整地看一届世界杯比赛，虽然七、八年、八二年我都看了，但是那时候电视台转播的不完整。八、六世界杯，在墨西哥城举行的世界杯，那是中央电视台一场不落都转播了，我们一场不落都看了。而那届世界杯是马拉多纳彻底走上深潭的一届。太神奇了。马托纳捧起了大力神杯，在这个呃休息室里大喊阿根廷、阿根蒂啊。背景是一九八二年马尔维纳斯群岛战役，当时阿根廷呃输给了英国，诶我打得很惨，在码头那一瞬间就成为了一个民族英雄。在这之后呢，八七年意甲那不勒斯拿了冠军，后来九零年又世界杯亚军啊，九四年世界杯他又出了麻黄碱事件，马拉多纳由此开始了人生一系列的重大的传奇事件。所以我们那个时候对马。奥多纳的记忆实在是太深刻了，他等于代表着我们青春记忆当中足球最浓墨重彩的一笔。那么也许马杜纳对我们呢还不仅意味着这些，你别忘了那个时候是八十年代，中国最为灿烂的八十年代，当时我们处在青春期，也许马拉多纳还代表着我们青春期一种反叛、反传统、包容、温、放、热情。就说玛罗娜其实是我们这个时代在青春期有关体育印象的一个非常重要的缩影。而且在这个基础上，我们为什么像我们这一代人对马拉多纳都普遍有非常强烈的好感和认同感？还有一个最关键因素，马拉多纳不是传统意义上的英雄，他是个混蛋。你可能说玛罗娜刚死、尸骨未寒，你就骂人家混蛋可不是骂人的话混蛋。是什么呢？我先给大家说个掌故。一九四五年的时候，盟军打进了柏林，和这个苏联的军队会合了。盟军这边的统帅呢是四星上将、阿顿将军，苏军那边最高统帅是朱可夫元帅。那既然胜利了，双方就要开庆功会。在庆功会上呢，巴顿举起杯来呢给朱可夫敬酒，说了句什么呢你是个混蛋。出口。我一听急了，你骂谁呀？马上回了一句：你才是个混蛋。巴顿乐了，说：既然咱们都是混蛋，来，让我们为混蛋干杯。这个传为一时的家伙为混蛋干杯，马拉多纳其实就是一个值得你为他干杯的混蛋。为什么这么说呢？我告诉大家混蛋的概念呢，我认为我个人认为啊您可以不同意我的意见，我个人认为它是超越英雄，我们都知道英雄啊。是要因人而为，要有巨大的牺牲。英雄是可以加工出来的，是可以锤炼出来的，但是混蛋不是，混蛋是纯天然的、纯出自本性的。如果说英雄呢是超我控制下，那混蛋就是本我控制之下，无拘无束、放荡不羁，这才叫混蛋，他出自自己的天性。但英雄呢恐怕有非常多的隐忍、打造、加工这样的特点。我们看贝利被称为一代英雄，但是你不一定会喜欢贝利，因为贝利现在在官方眼里呢是个香饽饽，是可以抬出来一个排位，走到哪儿呢他都要小心谨慎，要保持自己说话的政治正确。当然他预测是乌鸦嘴，那是另外一个事儿，马拉多纳从来不管这事儿，你看马拉多纳身上发生了多少这样的事儿，打记者、对观众竖中指、骂裁判、对球员粗暴无理，这边酗酒、那边吸毒。私生子一个接一个，他经常干各种各样出格的事儿，可是你发现呢，也许是因为他的才华太伟大了，以至于大家轻而易举就原谅他这些错误，甚至包括他在政治上一些非常幼稚的言论。所以我说马拉多纳呢它是我认为传统意义上的一种混蛋，他不约束自己，他甚至放纵自己。但是这种放纵不是我们说的遏制，花式的放纵，就是任由自己恶的一面扩大。他身上有很多顽童的心态，他这种放纵其实是他天性的一种绽放，无所谓好、无所谓坏，一种特别天真、透明的、几乎水晶一样的心态，他才会这样。我举个例子，他在英国剑桥大学给这些师生表演什么呢煎橘子，咱都知道，足球颠起来容易，局子这么点儿码头那表演的出神入化，表演完了所有师生。部长还给马拉多纳献花。码头那居然哭的鼻涕一把、泪一把，跟孩子似的，你知道他说什么吗？他说：我打小就没读过几年书，小学四年级我就不念书了，我什么文化都没有，我在你面前我就是头蠢驴，完了哭的简直泣不成声。这就马拉多纳就这一刻，全世界都看到他是发自真心的，包括你说他打击者是因为家庭隐私被曝光，他有些很多过激的行为往往出于什么呢？他要保护什么，他要捍卫什么，只不过行为做得过活。而作为我们这些从看客心态来讲，我推心置腹地跟大家说一句，就是说你在看这些人物的时候，你是愿意看混蛋还是看英雄？说实在的，我们不见得能百分之百的接受英雄的高尚感，但是对于混蛋这种放纵自己，我们在内心有那么句话叫于无心有气气呀。你想我们看球场上一个混蛋放纵不饥的，比方说对方把他缠倒了起来，快冤仇，他就马上就打。就像两千零六年世界杯，马特拉齐在齐达内耳朵边说了句侮辱他的话，齐达内马上一个铁头功把他顶倒了。当然这一顶破坏齐达内领袖的形象，可是我们事后也都知道，这是齐达内的真性情。一个男人在这时候不能忍，你侮辱我的家人，我是不可以接受的。所以我们有的时候看英雄就没有看混蛋过瘾，尤其是当我们是看客的时候，看热闹不怕事儿，大混蛋惹出了事总是极有戏剧性的。所以对于一个精彩的故事片儿来讲，混蛋比英雄更有资格当主角，我们可能会看着更舒服。其实我们每个人心里都住着一个混蛋，都希望在自己的世界里能够放荡不羁、能够为。所欲为，但是我们做不到我们的能力、别人的评价、所有的规章制度、法律、法规都在局限着我们，所以我们看到某个人可以无拘无束的时候，你心里是什么感觉，恐怕它就会是你自己的一种带入，你会觉得很舒服。这个人你看着哎呀，把自己心底一些无法宣泄的情绪通过他来展示出来了。所以我说马拉多纳就是一个这样的混蛋。因为我们大多数人游走在生存的压力和生命的尊严之间来回徘徊，根本做不到马拉多纳那样能够放松自己。所以作为一个看客来讲，我们要看混蛋的马拉多纳要比看很多英雄要过瘾。当然这一点呢在这个西方世界的体育界里边，像马拉多纳这样的人呢不是没有，你比方说这个nba的恶汉巴克利啊。比方说这个巴西的巨星罗马里奥，罗马里奥可以把教练的照片都贴在这个卫生间里边、贴在厕所这儿，来表达自己的不满。包括英国那个孩儿童一样的足球明星加兹克银跟球迷开玩笑，球迷翻墙过来看球，他在后边把球迷的裤衩给脱下来，当然是男球迷啊。就像这样的事儿，我们看起来总是觉得无上大雅、开玩笑嘛，但是却是这个球员一片天真、灿烂、童心的一种缩影。可是这么些年呢，我看了太多的这些球星啊，他孩童的一面、恶作剧的一面、混蛋的一面。我回头再看看我们生活这片土地上，中国很少有混蛋，即使有，你会发现要么是夭折了，要么就变成老油条了，要么就是变成乖孩子了，这是为什么呢？我们中国这篇讲。人情的这个社会土壤里啊，它可以催生出英雄，也催生出奸雄，也有善人、也有恶人、也有小人，但是唯独没有混蛋生存的土壤。为什么呢我们传统的人情社会啊判断什么事情太过势利、太过急功近利，而且中国社会上上下下，我可以说点儿这个推心置腹的话，就整个社会对精英他似乎有着这种本能的仇恨。就无论是普通老百姓还是上层人物，如果你能力比他强的很多，你会发现大多数人不是捧你，而是踩你，有机会拆你台的时候绝对不会捧你。我想如果你要是一个相对比别人能力强一点儿的人，你可能在中国社会体会这点会体会得更深，就全社会各个角落。好像对精英分子都隐藏着一种仇恨，这里边包括什么想法？你凭什么你过得比我好？凭什么你能力比我强？就我以前举过这例子，我一月挣三千块钱，你一个月挣五千块钱，我想的不是我怎么努力挣五千、挣六千，甚至挣一万超过你，我想的是我告你，把你拽下来，然后你也挣三千、挣两千、挣一千，甚至你要饭去。我们经常有这种阴暗心理，自己成功不如看别人遭罪过瘾。这一点我给大家举个例子。呃七八年前吧，上海的这个小学语文课本里有一则寓言故事，我看了之后哭笑不得。这寓言故事是什么意思呢？呃一头牛和一个梅花鹿，俩人在一块儿，这梅花鹿就觉得我这头上的角多漂亮、美观啊，好看。老牛就说你好看，有啥用？不一会儿老虎追来了，这牛呢迅速就跑了，可梅花鹿的脚缠到树枝上没跑了，让老虎给吃了。预言就是这么预言。我想问这寓言说的什么意思呢？他就告诉你啊，梅花鹿追求美观是错误的，美是犯罪，让你得瑟，活该，你被老虎给吃了。时间已经发展到二十一世纪了，我们的社会已经如此发达，居然小学课本里还有这么愚蠢的语言，让你去放弃美、放弃这种追求，让你去追求庸庸碌碌的、功利化的实用主义，这种东西就隐藏着社会对精英分子的某些仇恨。我让你美，我让你漂亮，我弄死你，你死不死。所以我们的社会土壤里边很难诞生出一个优秀的混蛋，他之所以有做混蛋资格，是因为他的能力比你强很多，可是这样呢？一旦要冒尖儿，正好被人抓住了混蛋这些放纵不羁的把柄，往死了弄你。
