介绍:
咏怀古迹五首·其二
唐代：杜甫
摇落深知/宋玉悲，风流儒雅/亦吾师。
怅望千秋/一洒泪，萧条异代/不同时。
江山故宅/空文藻，云雨荒台/岂梦思。
最是楚宫/俱泯3灭，舟人指点/到今疑。
译文
落叶飘零/是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅/堪当我的老师。
怅望千秋往事/洒下同情泪水，身世同样凄凉/可惜/生不同时。
江山依旧故宅/犹在空留文藻，云雨荒台/难道真是/荒唐梦思。
最可叹/楚王宫殿/早荡然无存，驾船人/还指点遗迹/让人生疑。
注释
摇落：凋残，零落。
风流儒雅：指宋玉文采华丽潇洒，学养深厚渊博。
“萧条”句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。
故宅：江陵和归州 （秭归） 均有宋玉宅，此指秭归之宅。空文藻：斯人已去，只有诗赋留传下来。
云雨荒台：宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今重庆市巫山县。
“最是”两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。楚宫：楚王宫。
鉴赏
这组诗是/咏古迹/怀古人/进而/感怀自己的作品。作者于/唐代宗大历元年（766年）/从夔州出三峡，到江陵，先后游历了/宋玉宅、庾信故居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠/等古迹，对于/古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
第二首是/推崇楚国/著名辞赋作家/宋玉的诗。诗是/作者亲临实地/凭吊后写成的，因而/体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的/草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人/指点的情景，都是诗人/触景生情，所抒发出来的/感慨。它把历史陈迹/和诗人哀伤/交融在一起，深刻地/表现了主题。诗人/瞻仰宋玉旧宅/怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人/对宋玉的崇拜，并为宋玉死后/被人曲解/而鸣不平。全诗/铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以/悼屈原；悼屈原者，所以/自悼也”。这种说法/自有见地。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王/和巫山神女/梦中欢会故事，因而传为/巫山佳话。又相传/在江陵有宋玉故宅。所以/杜甫暮年/出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念/楚国这位作家，勾起/身世遭遇的同情/和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后/却都只被/视为词人，其政治上/失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇/最可/悲哀处，也是杜甫自己一生/遭遇最为伤心处。这诗/便是诗人/瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音/写/不遇之悲，体验深切；于精警议论/见山光天色，艺术独到。
杜甫到江陵的时候/是秋天。宋玉名篇/《九辩》正以/悲秋发端：“悲哉秋之/为气也，萧瑟兮/草木摇落/而变衰。”杜甫当时/正是产生/悲秋之情，因而便/借以兴起/本诗，简洁而深切地/表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了/时节天气。“风流儒雅”是庾3信《枯树赋》中/形容东晋名士/兼志士/殷仲文的成语，这里/借以强调/宋玉主要是一位/政治上/有抱负的志士。“亦吾师”用的是/王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠/而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里/借以表示/杜甫自己/也可算作/师承宋玉，同时表明/这首诗/旨意也在闵惜/宋玉，“以述其志”。所以次联/接着就说明/诗人自己/虽与宋玉/相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而/望其遗迹，想其一生，不禁/悲慨落泪。
诗的前半/感慨宋玉生前/怀才不遇，后半则为/其身后不平。这片/大好江山里，还保存着/宋玉故宅，世人总算没有/遗忘他。但人们/只欣赏/他的文采辞藻，并不了解/他的志向抱负/和创作精神。这不符/宋玉本心，也无补于/后世，令人惘然，所以用了“空”字。就像眼前/这巫山巫峡，使诗人想起/宋玉的/两篇赋文。赋文的故事题材/虽属荒诞梦想，但作家的用意/却在讽谏/君主淫惑。然而世人/只把它看作/荒诞梦想，欣赏/风流艳事。这更从误解/而曲解，使有益作品/阉割成/荒诞故事，把有志之士/歪曲为/无谓词人。这一切，使宋玉/含屈，令杜甫/伤心。而最为叫人痛心的是，随着历史变迁，岁月消逝，楚国早已/荡然无存，人们不再关心/它的兴亡，也更不了解/宋玉的志向抱负/和创作精神，以至/将曲解/当史实，以讹传讹，以讹为是。到如今，江船经过/巫山巫峡，船夫们/津津有味，指指点点，谈论着/哪个山峰荒台/是楚王神女/欢会处，哪片云雨/是神女来临时。词人宋玉/不灭，志士宋玉/不存，生前不获/际遇，身后/为人曲解。宋玉/悲在此，杜甫/悲为此。前人说“言古人/不可复作，而文采/终能传也”，恰好与杜甫的原意/相违背。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的/突出特点/和成就。但这是一首/咏怀古迹诗，诗人/亲临实地，亲自/凭吊古迹，因而/山水风光/自然在诗中/显露出来。杜甫/沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来/无心/欣赏风景，只为宋玉遗迹/触发了满怀悲慨，才洒泪/赋诗。诗中的/草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及/舟人指点的/情景，都从/感慨议论中/出来，蒙着/历史的迷雾，充满/诗人的哀伤，诗人/仿佛是/泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌/艺术上看，这样的/表现手法/富有独创性。它紧密围绕主题，显出/古迹特征，却不独立/予以描写，而使其/溶于议论，化为情境，渲染着/这首诗的/抒情气氛，增强了/咏古的特色。
这是一首/七律，要求/谐声律，工对仗。但也由于/诗人/重在议论，深于思，精于义，伤心/为宋玉写照，悲慨抒/壮志不酬，因而/通篇用赋，在用词和用典上/精警切实，不被格律/所拘束。它的/韵律和谐，对仗工整，写的是律诗/这种近体诗，却有/古体诗的风味，同时/又不失/清丽。前人认为/这首诗“首二句失粘nian2”，只从形式上/进行批评，未必中肯。
