王安石 | 桂枝香（金陵怀古）

桂枝香·金陵怀古 宋代：王安石 登临送目，正/故国晚秋，天气初肃。千里澄江/似练4，翠峰如簇。归帆去棹/残阳里，背西风，酒旗斜矗chù。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆 一作：征帆) 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高/对此，谩man4嗟jie1/荣辱。六朝旧事/随流水，但/寒烟衰草/凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。(衰草 一作：芳草) 译文 登山临水，举目望远，故都金陵/正是深秋，天气已变得/飒爽清凉。奔腾千里的长江/澄澈得好像/一条白练，青翠的山峰/俊伟峭拔/犹如一束束的/箭簇。帆船在夕阳/往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗/在小街/飘扬。华丽的画船/如同在淡云中/浮游，江中洲上的白鹭/时而停歇/时而飞起，这清丽的景色/就是丹青妙笔/也难描画。 遥想当年，达官贵人/争着过/豪华的生活，可叹/在朱雀门外/结绮qi3阁楼，六朝君主/一个个地/相继败亡。自古/多少人在此/登高怀古，无不对/历代荣辱/喟叹感伤。六朝的/风云变化/全都随着流水/消逝，剩下的/只有/寒烟惨淡、绿草衰黄。直到/如今的商女，还不知/亡国的悲恨，时时放声歌唱/《后庭花》遗曲。 注释 登临送目：登山临水，举目望远。 故国：旧时的都城，指金陵。 千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”澄江，清澈的长江。练，白色的绢。 如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。 去棹（zhào）：往来的船只。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。 星河鹭（lù）起：白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲（长江与秦淮河相汇之处的小洲）。星河，银河，这里指长江。 画图难足：用图画也难以完美地表现它。 繁华竞逐：（六朝的达官贵人）争着过豪华的生活。竞逐：竞相仿效追逐。 门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。 悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。 凭高：登高。这是说作者登上高处远望。 谩嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。 六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。 商女：歌女。 《后庭》遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，后人认为是亡国之音。▲ 赏析 　　此词通过对/金陵景物的赞美/和历史兴亡的/感喟，寄托了作者/对当时朝政的担忧/和对国家政治大事的/关心。上阕写/登临金陵故都/之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次/勾勒/水、陆、空的/雄浑场面，境界苍凉。下阕写/在金陵/之所想。“念”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史/和现实，表达出/深沉的抑郁/和沉重的叹息。全词/情景交融，境界/雄浑阔大，风格/沉郁悲壮，把壮丽的景色/和历史内容/和谐地/融合在一起，自成一格，堪称名篇。 　　词以“登临送目”四字/领起，为词/拓出一个/高远的视野。“正/故国晚秋，天气初肃”点明了/地点和季节，因为是/六朝故都，乃称“故国”，“晚秋”与下句/“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古/所描述的/遥远的时间/作铺垫。 　　“千里澄江/似练，翠峰/如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”——登高远望/即可/纵目千里；下启“澄江/似练，翠峰如簇”的/大全景/扫描，景象/开阔高远。“澄江/似练”，脱化于/谢朓/诗句“澄江/静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上/对仗严谨、工整，构图上/还以/曲线绵延（“澄江似练”）/与散点铺展（“翠峰如簇”）/相映成趣。既有/平面的铺展，又有/立体的呈现，一幅/金陵锦绣/江山图/展现眼前。 　　“征帆去棹/残阳里，背西风，酒旗斜矗chù”是在大背景之下/对景物的/具体描写，“残阳”“西风”，点出时下是/黄昏时节，具有/典型的/秋日景物/特点。“酒旗”“征帆”是暗写/在秋日黄昏里/来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的/活动景物/写到人的活动，画面/顿时/生动起来。 　　“彩舟云淡，星河鹭起”是/大手笔中的/点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩/对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上/一层薄雾，水上的白鹭/纷纷从/银河上/惊起，不仅把/整幅金陵秋景图/展现得/活灵活现，而且/进一步/开拓观察的视野——在/广漠的/空间上，随着/征帆/渐渐远去，水天/已融为一体，分不清/哪里是水/哪里是天。如此/雄壮宽广的气度，如此开阔旷远的视野/与王勃的《滕王阁序》，“落霞/与孤鹜/齐飞，秋水/共长天/一色”比较，两者展现的气度/与视野不相上下，一为千古传诵的/骈pián文警句，一为前所未有的/词中创境，可谓/异曲同工。正如/林逋bū《宿洞霄宫》“秋山/不可尽，秋思/亦无垠”所言，眼前所见，美不胜收，难以尽述，因此/总赞一句/“画图难足”，结束/上阕。 　　下阕/怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见/自然过渡到/登临所想。“繁华/竞逐”涵盖/千古兴亡的/故事，揭露了/金陵繁华表面/掩盖着/纸醉金迷的/生活。紧接着/一声叹息，“叹门外/楼头，悲恨/相续”，此语/出自/杜牧的《台城曲》“门外/韩擒虎，楼头/张丽华”诗句，化用其意，以典型化/手法，再现当时/隋兵/已临城下，陈后主/居然对国事/置若罔闻，在危难之际/还在和妃子们/寻欢作乐的/可悲。这是/亡国悲剧/艺术缩影，嘲讽中/深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的/统治阶级/不以此/为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已。 　　“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒/对前代/吊古、怀古/不满之情。“六朝旧事”二句，化用/窦巩《南游感兴》“伤心欲问/前朝事，惟见江流/去不回。日暮东风/眷草绿，鹧4鸪1飞上/越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄/惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事/随着流水一样/消逝，如今/除了眼前的一些/衰飒的/自然景象，更不能/再见到什么。 　　更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了/杜牧的《泊秦淮》中/“商女不知/亡国恨，隔江犹唱/后庭花”的诗意。《随书·五行志》说：“祯明/初，后主/创新歌，词甚哀怨，令/后宫美人/习而歌之。其辞曰：‘玉树/后庭花，花开/不复久。’时人以为/歌谶chèn，此其/不久/兆也。”后来《玉树/后庭花》就作为/亡国之音。此句抒发了诗人/深沉的感慨：不是商女忘记了/亡国之恨，是统治者的/醉生梦死，才使/亡国的/靡靡之音/充斥在/金陵的市井/之上。 　　同时，这首词/在艺术上/也有成就，它体现了/作者“一洗/五代旧习”的/文学主张。词本倚yǐ声，但王安石说：“古之歌者，皆先为词，后有声，故曰‘诗言志，歌永言，声依永，律和声’。如今/先撰zhuà腔子，后填词，却是‘永依声’也。”（赵令畤《侯鲭录》卷七引）显然是/不满意/只把词/当作一种/倚声之作。这在当时/是异端之论，但今天看来/却不失/其锐敏/和先知先觉/之处。北宋当时的词坛/虽然已有/晏殊、柳永/这样一批/有名词人，但都没有/突破“词为艳科”的/藩篱，词风/柔弱无力。他曾在读/晏殊小词后，感叹说：“宰相/为此可乎?”（魏泰《东轩笔录》引）。所以/他自己作词，便/力戒此弊，“一洗/五代旧习”（刘熙载《艺概》卷四），指出向上一路，为苏轼等/士大夫之词的/全面登台，铺下了/坚实的基础。 　　首先，这首词/写景/奇伟壮丽，气象/开阔绵邈，充分显示出/作者/立足之高、胸襟之广。开头三句/是泛写，寥寥数语/即交代清楚/时令、地点、天气，并把全词/置于一个/凭栏远眺的/角度，一片/秋色肃杀的/气氛之中，气势/已是不凡。以下“千里澄江/似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上/写金陵的/山川形势，更给全词/描绘出一个/广阔的背景。“征帆”二句/是在此/背景之下/对景物的/具体描写。在滔滔千里的/江面之上，无数征帆/于落日余晖中/匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水/绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽/辽阔者同，然而，前者/壮丽，后者/凄清，风格/迥异。而长江两岸/众多参差的酒旗/背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭/酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别/则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”，如同电影镜头的/进一步推开，随着征帆/渐渐远去，词人的视野/也随之扩大，竟至把/水天上下/融为一体，在一个/更加广漠的空间/写出/长江的/万千仪态。远去的征帆/像是漂漾在/淡淡的白云