介绍:
第二课
学重勤勉 成在发愤
经典原文
读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
——《三字经》
词语注释
1目：用作动词，看到。
2仲尼：先秦大思想家孔子，名丘，字仲尼。
3项橐：鲁国神童。相传项橐七岁的时候，孔子曾向他请教。
4赵中令：赵普，小吏出身，读书不多，在宋太祖赵匡胤夺取政权的过程中，他是重要的策划人。宋朝建立后，他担任丞相之官，太祖劝他要多读书，经过努力，学业大有进步。南宋以后，相传赵普有“半部《论语》治天下”之言，标榜自己的政治经验都从《论语》中来。
5鲁论：《鲁论语》。汉代传授《论语》的共三家，不同的老师，不同的版本。今天所读，就是其中之一的《鲁论语》，因传授的老师是鲁国人而得名。
6披：打开。蒲编：蒲草编成的席子。西汉的路温舒，家里很穷，就把文字抄在睡觉用的草席上阅读。
7削竹简：西汉的公孙弘，家穷买不起书，就自己动手制作竹片，把借来的《春秋》抄在上面，一遍遍地阅读。
8头悬梁：东汉的孙敬，为了保证读书的时间和效果，就把头发用绳子系在房梁上，不许自己困倦打瞌睡。
9锥刺股：战国时期，苏秦发愤读书到深夜，每打瞌睡，就用锥子刺痛自己的大腿。
10囊莹：东晋的车胤，家境贫寒，夜间没油点灯，他就抓来许多萤火虫装在纱袋里，借着萤火虫的光来读书。
11映雪：东晋的孙康，家中贫穷，点不起油灯，冬天时，常常在夜里就着雪的反光读书。
12负薪：西汉的朱买臣，砍柴时总要带着书，回来时，就背着柴草，一边走，一边读书。
13挂角：隋朝的李密，小时候是个放牛娃，他把要读的书挂在牛角上带在身边，一边放牛，一边读书。
14：苏老泉：苏轼的父亲苏洵，号老泉，是北宋著名的文学家。
15：梁灏：北宋人，相传他虽遇失败，仍然读书不懈，到八十二岁，终于考中了状元。
16：魁：魁首，第一名。
原文意译
凡是阅读史书的人，都应该考察书中记载的事实，要通晓古往今来的历史，就像自己亲眼目睹和亲身经历。读书的时候，嘴上要高声朗读，心里也要跟着思考。每天早上就开始读书，每天晚上也是一样。
从前的圣人孔子，曾经向七岁的项橐请教，他是古时候的贤哲之人，却仍然如此地虚心学习。宋朝的中书令赵普，一生都在反复研读《论语》，他是显贵的朝廷重臣，学习上依旧不肯丝毫放松。
西汉人路温舒家里贫穷，就借来《尚书》抄在草席上阅读。还有那公孙弘也很穷困，就削好竹片用来抄写《春秋》。他们是连书都买不起的人，却依然想尽办法发愤苦读。
东汉的孙敬担心自己读书打瞌睡，就用绳子系着头发悬挂在屋梁上。战国人苏秦害怕自己读书会倦怠，就用锥子刺痛大腿来保持清醒。他们并没有老师来督促教导，在学习上却依然那么扎实用功。
东晋的车胤，夏天夜里读书没有灯，就捉来萤火虫装在纱袋里照明。还有那位孙康，冬天夜里没有灯油，就到门外顶着严寒借着雪光苦读。他们的家境贫穷到这个地步，却依然好学不肯停止。
像那西汉的朱买臣，把书带在身边，一边背柴走路，一边拿着书本苦读。像那隋代的李密，把书挂在牛角上，让牛儿吃草，自己读书。他们的身体这样劳累，也还是抓紧学习，不肯松懈。
北宋的苏洵，直到二十七岁才开始发奋读书，就一直后悔自己觉悟太迟。你们这些小孩子，应当趁早想想这件事。那梁灏的年纪更大，八十二岁才在殿试中一举夺魁。梁灏老了还能成功，人们都说是件奇事，你们这些小孩子，更应该趁着年少早早立志用功。
简要评述
儿童时期，是学习知识最宝贵的阶段。孩子的记忆力强，精力充沛，对世界充满着好奇心，事事都有探索的愿望。因此，无论古今中外，凡讲教育者，没有不重视孩童的。可是，孩子幼稚好动，兴趣广泛，耐性不足，这又是教育家时时提醒人们要切实注意之处。那么，引导孩子热爱学习，是儿童教育的一个方面，而如何启发孩子努力地学习，懂得持之以恒的道理，就是儿童教育中非常重要的问题。不管是家长还是老师，我们对此，都要有足够的重视，要投入充分的精力。
《三字经》中的这段文字为我们提供了一条思路，榜样的力量是无穷的，尤其在孩子的心中。这段文字从读历史、长见识引入，把一连串的古代名人刻苦学习的故事浓缩到简练的语言中，讲述他们是如何克服各种各样的困难而刻苦学习的。告诉我们，无论是家境的贫寒，还是处境的艰苦，也无论是显贵之时，还是耽误之后，只要不放弃，只要肯努力，付出一定会有成果，坚持一定会胜利。
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