20151210文文讲《大学》

《大学》笔记之四：读经典，要有整体思维，同时，还要学会化整为零，在每一个小段里边还要再分为一些更细小的层次。比如“诚其意”这一小节，先总说诚其意是人的本性。接下来说到反面教材，小人闲居为不善，又说到正面教材，君子十目所视，十手所指，其严乎。又如接下来的一小节，先引用的诗经里的一段话，切磋琢磨的行动，是诚于中的表现,瑟兮喧兮，这是形于外的表现。 大学，引用诗经的内容比较多，因为当时教学的教材就是诗经，可以说六经是中华文化的文脉，礼记有一篇经解，孔子说在见面的7秒钟之内就能定格人的气象，诗经，是世上最浪漫的语言，温柔敦厚，诗教也。 上节课说到，大。说到中华文化用一个字来概括就是，道。 老子：道可道，非常道。孔子：朝闻道，夕死可矣。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。老子也说过，上善若水，水利万物而不争。老子还说过，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。大家会看到，至善、上善、玄德，这样的字眼。那能不能说，道就是，最好的。不可以，古人是不用比较的，是各尽其宜的。就比如，两个孩子一个孩子给父母盖了一座别墅，而另一个孩子，陪父母聊天，那么，能说谁更孝顺吗？不能！他们是各尽其能。古人不比较，对所有的事情都说，是的。古书的排版是竖排的，看书时，从上到下，是一个点头的动作，不停的肯定，是的，是这样的，对于圣贤之书，追随仰望，而现在的书排版是从左到右，读书的时候，从左到右这就是一个摇头的动作，不停的否认，现在读孔子的书有用吗？缺少一份，恭敬之心，就是不停的质疑。有人问，东方文化和西方文化哪个更先进？这本身就是一个，分裂的问题，我想说，愈学习西方文化就越尊重东方文化，越知道自己做什么越尊重别人什么。就好比问，是东方的太阳更漂亮还是西方的太阳更漂亮？这个问题本身很荒唐。道只有一个，各个教派都是讲的一个道，他们就好比我们不同的方言而已。 如果以上所讲是价值观，那么现在，我们来讲一讲，方法论。有无之间有个123。第一个阶段：无，这时候我们去无中去为，第二个阶段：有，建功立业，第三个阶段是无，不居功不争名，第四个阶段是恒有，功不去名不失，第五个阶段恒无，功遂身退，天之道也。看一看自己现在处在哪个位置？其中第二个阶段有的阶段，一个人显功的时候有就无了，所以我们讲要积阴德不要积阳得，一个人把德显摆的时候的就没有了。