击鼓

诗经 邶风 击鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处，爰丧其马。于以求之？于林之下。 死生契阔，于子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！ 军营里镗镗地敲打着军鼓，腾挪击刺兵器不停地挥舞。建筑漕城我们辛苦地担土，我偏偏又选入南下的队伍。 跟随着大军的统帅孙子仲，去平定陈国和宋国的纷争。不让我跟同伴们一起回归，我这颗忧闷的心日夜不宁。 部队在一个地方驻扎，在那里我丢失了战马。我不知何处去找到它？它就在那一片树林下。 “生死离合我永不变心”，这话我们当初已经约定。我也曾紧握着你的双手，“我跟你走完今生的路程。” 唉！如今我们只有离别！这叫我从今往后没法活！唉！我的话是真心诚意！可让我怎么来兑现承诺！ 诗文赏析 这是一首久处战场的士兵思家之诗。离家既久，生死未卜，念及与妻子新婚时的誓言，心中万分悲痛，发出绝望的呼喊。 征人久戍不归而思念家人，这是古代诗歌常见的主题。这首题为《击鼓》的诗可以算是千古军旅生活悲歌之祖了。至于它写的是哪一桩具体的历史事件，现在已无法确定。 首章写这位战士的不平，同来的人大都在筑完漕城之后打发回家了，而他却不幸而选入南征的队伍里，继续服役。这就是这首诗以下悲愤、伤绝的原由。一“独”字已略见其愤然不平之气。二、三章言其此去不但延长了他的服役期限，而且真正的走上战场，他的悲伤也由此而强烈。一路上他无心于战事，因此把马也丢了，幸亏找到。但这件事充分说明他的伤心烦乱的程度。四章则正面写他伤心烦乱的原因。这是一段感人的回忆，他们是一对恩爱夫妻，他对妻子曾立下誓言：“死生契阔”，“与子偕老”。这样的回忆对应眼前的处境，使他陷入完全绝望之中。于是，五章一连四句全是绝望的呼喊。这呼喊与开头的军鼓恰成呼应——一边越是热闹，一边越是显得凄凉；一边团队同伴的凝聚越是火热，一边个人内心深处越是显得孤独和凄凉。 第四章的句法变化尤奇。按全章的诗意，四句的逻辑关系应该是“执子之手，与子成说；死生契阔 与子偕老。”现在这样排列，显然突出了“死生契阔”这种面临战场死生难料的局面，且与上章描述的艰难的行军经历紧密相连；然后才转而把镜头缓慢的拉向记忆；那临别或新婚时两心相誓的情景；这就使现实与记忆交错出现，逻辑似乎错乱，但把人物内心的悲伤与烦乱更真实也充分地展现出来。此中妙处盖只有极现代的艺术表现手段中才能见到。奇哉！《诗经》国风这部分诗，多出于“小夫贱妇之口”，他们随口而唱，并不像后世文人作文，有什么“左钩右连”、“前注后应”、“起承转合”之法，只求真实地表达内心的感受，这正是所谓“奇妙出于自然”。