巜孟子》卷八·离娄章下第26-29#微晓朗读

第35讲2024.11.22《孟子·离娄章》下第三十五讲 （26-29章）：巧智把握不了人性！ ●二十六 孟子曰：“天下之言/性也，则故而已yí矣。故者以利为本。所恶wù于智者，为4其凿záo也。如智者若禹3之行水也，则无恶wù于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智/亦大矣。天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也。” ●二十七 公行子/有子之丧1，右师往吊，入门，有进而与3右师言者，有就右师之位/而与右师言者。孟子不与3右师言，右师不悦/曰：“诸君子皆与3驩huān言，孟子独不4与驩言，是简驩也。” 孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与3言，不踰yú阶而相揖yī也。我欲行礼，子敖áo以我为简，不亦4异4乎？” ●●二十八 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者/人恒爱之，敬人者/人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚Xī宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横4逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也/已yí矣。如此则与3禽兽奚择zé哉？于禽兽又何难4焉？’是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为2法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧1也。忧之如何？如舜而已矣。若夫fú君子所患则亡wú矣。非仁/无为也，非礼/无行也。如有一朝之患4，则君子不患矣。” ●二十九 禹yǔ、稷jì当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜2子当乱世，居于陋巷。一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。 孟子曰：“禹、稷、颜回/同道。禹思天下有溺nì者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被pī发缨1冠1而救之，可也。乡邻有斗者，被Pī发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也。”