梁文道 |  我执:十一月五日 死生契阔

梁文道 | 我执:十一月五日 死生契阔

2017-05-31    03'54''

主播: 怡然Echo

310 19

介绍:
影评人黄爱玲曾经写过他的一个朋友看了尚高克多的《美丽与野兽》之后,惊叹:“怎么外国也有《牡丹亭》?”有种爱一往情深,乃至于可以起死回生,又再复归死亡,的确是《牡丹亭》与尚高克多共享的观照。 在《奥菲尔》里面,爱得最深的原来不是一向夺人所爱的死神,而是他和他的随从。他们把心爱的人送回阳间,然后将自己封闭在纯粹死亡的境界。最大的爱绝不完美,不讲究结合,而是彻底的隔绝跟否定。这世上还有什么比死亡更大的隔绝与否定呢?死神明白,所以他最懂爱。 再一次,高克多呼应了拉丁语系里人所共知的一个传统,那就是爱与死的矛盾同源。“Amor”(爱)这个字本身就包含了“mors”(死亡),这个词源上的关系岂是偶然?我们常常期望并且迷信,爱可以克服死亡超越生命的界限。却罔顾现实的情况是爱情注定要消亡,因为爱情是凡人之事,而凡人都是血肉之躯(mortal),必有一死。 死神自己也知道,爱情不属于他的世界,但他偏偏爱上了凡人奥菲尔(爱情的矛盾)。所以他必须让奥菲尔还阳,与之生死永隔。他得不到奥菲尔,反而因此成就了爱的本质。爱神Eros是最聪明富足的父亲与最无知贫困的母亲生下来的,因此他虽然知道自己要追求人间最美好的事物,可是他永远追求不到。你求,但永不许你。 我和他亦是如此相隔。从今以后,他只能在电视上看到我说话,就像死神隔着镜子凝视奥菲尔,奥菲尔自己却不晓得最爱他的人正看着自己写诗做梦。所以我怕在电视屏幕上见到旧日的录像,我觉得只要他出现在那个世界里,我们就是生死永别了。