写给孩子的中国文学史_6屈原与楚辞

写给孩子的中国文学史6 屈原与楚辞 原创 2017-07-31 秋色连波 小升初、中考适用 下划线为考点须背诵 ________________________________________ 屈原，名平，字原。主要的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》。是楚辞中的代表。 屈原在中国文学史上，具有划时代的意义。他是第一个诗人。在此之前，诗歌基本上是群众创作，很难确认具体的创作者。而屈原通过他的作品，展现了一个具有鲜明个性、充满爱国热情的诗人形象。 《诗经》和屈原的作品是中国文学史上两座高峰、两个源头。《诗经》以《国风》为代表作，屈原以《离骚》为代表作，“风”和“骚”便成了文学、文采的代称。清·赵翼《论诗》：李杜诗篇万口传，至今已觉得不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。毛泽东《沁园春·雪》词：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。” 另有成语“独领风骚”，形容超群出众，无人能比。 《诗经》中普遍采用的现实主义写作手法，和《离骚》中的浪漫主义写作手法，成为后世写作的两大主流。 屈原开创的“楚辞体诗歌”，脱胎于楚地民歌。例如这首“孺子歌” 沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。 翻译如下：沧浪江的水清澈，可以洗我的发带；沧浪江的水浑浊，可以洗我的脚。 这种每隔一句末尾，用助词“兮”的写法，正是之后的楚辞体的突出特点。 屈原的名句有出自《离骚》的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，长长的叹息一声，眼泪流下来，哀叹人民的生活多么艰难；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠。出自《渔父》的“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”。世上的人都是污浊的，惟独我清清白白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。 屈原的作品中，大量采用富有象征意义的比兴，正如汉王逸《离骚》序中所也（）:“离骚之文,依诗取兴,引类譬谕。故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。”这种“寄情于物，托物反讽”在后世成为常用的写作手法，各类物品花草也被赋予了相对固定的象征意义。 例如国画四君子：梅、兰、竹、菊。皆为清雅淡泊，用于比喻高风亮节。 梅花突出“傲骨”。宋王安石《梅花》：“墙角数枝梅，.凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 兰花突出“幽远”。明张羽《咏兰花》“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。” 竹子突出“刚毅”。宋苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。” 菊花象征“坚贞”。唐元稹《菊花》“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 除此之外： 有北宋周敦颐《爱莲说》：“水陆草木之花，可爱者甚蕃（烦）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予（于）独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓（慢）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 有明于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。” 岁寒三友“松、竹、梅”中的松也象征坚贞不屈。唐李白的《南轩松》：“南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。” 以春蚕、蜡烛代表鞠躬尽瘁，死而后已。出自唐李商隐《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 此种“以景寄情、托物言志”的写法，在写记叙文中，是常用的手法。 初学作文，写人或写事，都容易写成流水账，缺乏中心和主题。要知道，文章写人的核心在于写“情”，叙事的核心在于讲“理”。 具体来讲，就是描写人物，音容笑貌之外，写他所做的事，最后要落笔到感情之上，亲情、恩情、友情，文章才能打动人。叙事的时候，来龙去脉之外，从这件事之中，你懂得了什么道理，有什么感悟，文章才有意义。情与理，是文章的根本。 回到屈原。屈原虽心怀救国之心，无奈被奸人离间，被楚王放逐，无报国之路。眼看国之将亡，他在极度苦闷、完全绝望的心情下，于农历五月五日怀抱大石，投汨罗江自尽。相传民众为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，划船擂鼓以驱赶鱼群，投饭团来喂饱鱼群，倒雄黄酒以灌醉鱼群。之后每年的五月初五为端午节，就有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 缨语频道注释： 1、正如汉王逸《离骚》序中所也（此处是否为“写”？）:“离骚之文,依诗取兴,引类譬（音“辟）谕（音“玉）。故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗（音“缠）佞（ning去声）,灵修美人以媲（音“辟）于君,宓（音“密）妃佚（音“裔）女以譬贤臣,虬（音“求）龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。 2、现存此诗版本较多，以下摘录三个版本 版本一、石灰吟（明） 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 版本二、《元明清诗鉴赏辞典》中还有一个版本现被编入六年级下册语文教材（人民教育出版社2006年10月出版） 第148页 石灰吟 （明） 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 版本三、还有一个版本在《必备古诗词八十首》里是这样的：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”