花 下 醉
[唐]李商隐
[作者简介]
李商隐,字义山,唐代著名诗人,擅长诗歌写作,晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵,作品收录为《李义山诗集》。
[原文]
寻芳不觉醉流霞,
倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后,
更持红烛赏残花。
[译文]
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
[赏析]
这是一首抒发对花陶醉流连的小诗,诗歌先以寻花开篇,接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇围绕花展开,表现诗人对花的强烈喜爱和爱花之至。
起首两句先写寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜”在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。在夕阳西下之时,倚着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。“醉流霞”则含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。既可想象花的绚烂、美艳,又可想象花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间身心愉悦相互作用的奇妙融合。“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树,倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞,由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。“沉眠”正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,“更持红烛赏残花”,在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时的诗句“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合,可谓化腐朽为神奇,使之散发出凄美之感。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去,敞烧高烛照红妆”即从此句化出,只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。整首诗围绕着花进行,特别是最后一句“更持红烛赏残花”更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。