介绍:
雪兔靳
靳东先生1998-2015各类角色研究综述（五）
2015-11-22 22:16
（五）2010年《青春不言败》之刘华盛与2013年《到爱的距离》之凌远
其实这两个角色从剧本类型和人物塑造的角度上来说，几乎是风马牛不相及。之所以把他俩放到一起，明眼人一眼就应该能看出来，嘿嘿我是夹藏着怎么样的私心。这点儿私心放到最后说。先逐一来解析角色。
《青春不言败》这部作品，我个人认为，在先生的一众影视作品中，能放进可读性最强的行列里。由于个人从小对文学较为偏爱和熟悉，我自己在看影视作品的时候，通常会用文学性思维去进行归纳总结。我喜欢把影视作品大致分为散文式作品、小说式作品、杂文式作品等等。散文式作品偏唯美，节奏舒缓，它的故事性不是很突出，但是镜头一定要非常美，配乐恰到好处回味悠长，最为重要的是作品一定要有一种情怀在里面。先生的作品中，散文式作品最典型的代表作，非《秋雨》莫属。记得先生在访谈中曾被问到，为什么这部电影要叫《秋雨》，先生说，你去看那部电影，那种感受就像“深秋时节下了一场雨”。我觉得艺术有时候真的是没有界限的。我不懂影视、图像这类艺术，但是我喜欢文学，我觉得文学与影视在极大程度上是相通的。深秋时节的雨，就是这种感觉。散文是怎么回事？就是抒发那些说不清、道不明，无法用精准的语言去衡量的一种情怀。它的落脚点在情怀两个字上。它的美在于感受。
如果说《秋雨》是散文，那么《青春不言败》毫无疑问是励志小说。可读性强，这是小说的最大特点。一部小说要算成功，首先得能吸引读者不断往下读。先生的作品里有一部分是这样的：从整部作品的角度看可能真不算太好看，只是先生这一条线非常精彩，先生塑造的人物很成功；说得更白一点，我就是冲先生去看的，否则整个剧没法入眼。但我看《青春不言败》的时候，觉得这个剧竟然挺好看，让我有一集一集不停歇看下去的欲望。剧情比较紧凑，每个人物也都很有特点，非常有味道，这就很难得。其实我挺喜欢这种从最底层慢慢打拼进入上层社会的励志片的，因为人通常会有“代入感”的心理，你看着主人公成长，就仿佛你自己跟着成长一样，到最后会得到一种成就感和满足感。这个剧除了男主角刘华盛某些过于“圣父”的表现让我气得半死以外，基本没有太大硬伤。
整部剧综合感觉不错，那么先生的表现呢？这部剧刚开始的时候，我以为先生又要塑造一个善良、软萌、各种被人欺负的角色，差点憋屈死我。我那时候还在想，不对啊，他光靠着一颗善良的心怎么可能在澳门那种与黑色势力缠杂不清的商业战场上杀出一条血路从而完成屌丝逆袭？我强摁住内心的疑问往下看，直到我看到他用强有力的手臂接住阿坚的拳头、看到他小心翼翼地蹭进王伯的厨房想要偷师学艺、看到他经受住了赌场的诱惑丢了五十块钱就立刻回头的时候，我才开始渐渐理解刘华盛这个角色——我的脑海里浮现出金星老师的声音：“诶呦嘿小丫头片子还有两幅面孔呢！”
刘华盛非常善良，但凡给过他帮助和恩惠的人，他必定会涌泉相报；他极具容人之量，对害过自己的人通常能不计前嫌，虽然有时候过头了难免让我觉得有点“圣父”。但是，他的善良和大度不是没有底线的。越往后看越惊喜，他的性格非常大气，外柔内刚，主意极正，胆子大，拿得起放得下。先生对刘华盛拿得非常稳，我印象最深的有两个场景。一个是阿媚的姐姐来华盛的面馆，拿着七万块钱说要做他最大的股东，要当董事长，一副盛气凌人到可笑的样子，华盛就稳稳坐在老板的椅子上，微微笑着把钱退还给她；她质问他有钱不要是不是傻子，华盛不卑不亢地说，我是需要钱，但我不需要你来做我的董事长。先生有一个特别性感的表情——似笑非笑。当他坐在那里，用眼光从上面慢慢往下扫，顿住，然后再微微抬眸露出这种似笑非笑的表情时，你就会深刻地明白一个词，不怒自威。我觉得要让我在中国漫漫五千年历史长河的各种典籍中挑出一部来形容先生这本书，我将选择《诗经》。风之慷慨率诚，雅之温柔敦厚，颂之深沉庄严，在他身上浑然一体，于不同的时候闪烁出不同的光芒。第二个场景是他在电话里对缠斗多年的商海老冤家，也是用这种微微笑着的神情和语气说，“相逢一笑，泯恩仇。”那一刻，他身上真的有帝王之气，仿佛手中握着的不是一支电话，而是万千人的性命。自信而不自负，有傲骨而无傲气，大气从容，君临天下。
先生的刘华盛，真的是一本值得一读再读的书。
（注：这就是“相逢一笑泯恩仇的截图”，但是真的丝毫截不到先生在念这句台词时候的那种风采。唯有去看了那个镜头，听着他那抑扬顿挫的低音，看着他那微微含笑的神情，你才能切实体会到什么叫大气从容。这部剧可以不看，这句词儿一定要去看看，听听。）
再说凌远。如果说刘华盛是外柔内刚，那凌远可以说是外刚内柔。其实这两个人都是非常强势的人，但是给人的感觉截然相反。提一句异想天开的话，假如让我选择伴侣的话，我宁可选刘华盛也不选凌远。感觉这句话说出来我要被打了。
中国人有一句话，修身，齐家，治国，平天下。这句话不是随便说的，不是乱说的，它有非常严密的内在逻辑性，是一个层级递进的关系。凌远最大的问题是直接从修身跳到了治国平天下。他的家，不齐。很多人在看剧的时候，一直在指责林念初不懂事，不体贴关怀凌远，这是因为大家大多站在凌远的角度看问题。问题就在于念初不是上帝视角，夫妻过日子也不是咱们这样坐在荧幕前光是舔颜就够了。夫妻之间的感情，光靠着当初那份爱恋，是经不起柴米油盐的消磨的。
凌远这个角色，是最让我心疼的一个角色，而且是一边气一边疼。我说心疼，是真的每看他作一次死，心就跟被挖一下似的那种，生理上的疼。我对这个角色的感受太复杂，太特殊了。为什么这么说呢？简单跟大家透个老底儿，我喜欢过一些这样的历史人物——诸葛亮，张居正。这样的人是什么人？是改革家，是有着极为震撼的政治理想的政治家。
作为士人，有一句话不能不懂。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
诸葛亮，张居正都是这样的人。
凌远，是这一类的人。
有一种人，一生只做一件事，或许他到死都没能做成这件事，但是他能把这件事做到死。这种人很可怕，很可悲，但是也绝对可敬可佩，可歌可泣。
我方才说修身齐家治国平天下，其实那只是一种理想的境界。凌远为事业牺牲了家庭，我说这是他的硬伤，可这真不是他一个人的悲剧。诸葛亮的家庭可能很多人并不是特别熟悉，但是提到《诫子书》，大家应该耳熟能详。《诫子书》是在一种什么样的情况下写的呢？是他的儿子还不足八岁，而他已经距离离开人世不到两年的时候写下的。这是一种什么情景大家可曾想过？他唯一的儿子，他要教诲他，还需要以书信的方式传达，这说明他根本不在自己的家里——他长年驻守在汉中军营，回成都的时间都很少。可能更加没有多少人知道的是，诸葛亮早年子嗣艰难，兄长诸葛瑾将次子诸葛乔过继给了他，这位小公子本已经养大成人，但是却在诸葛亮北伐的时候因为为蜀军押运粮草不幸从山崖栈道上坠落身亡。这件事情发生的时候，诸葛亮还在前线作战。我不知道多少人能想象和理解这样的家庭。
凌远摆不平家庭与事业的矛盾，这真的不怪他。什么叫改革？改革是要流血和牺牲的。改革意味着打碎既定的一部分人的饭碗，把他们的饭分给另一部分人。改革意味着你是在逆天下而动。改革永远都得不到大多数人的理解。
凌远的行事风格非常像张居正执政后期。纵机阱满前、众镞攒体，吾往矣。张居正在夺情之后，执政风格用两个字形容，就是“操切”。简单来说就是，时间紧任务重，因为众叛亲离所以也干脆不再有任何顾忌，撑着我最后一口气，我要把我的政治理想拼命完成。
他们这样的人我为什么会那么心疼呢？因为像他们这样的人，无论走了多远，用了多少见不得光的手腕，沾了多少血和肮脏的东西，有一样东西他们没丢——赤子之心。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
我是为什么走到现在，我是从哪里出发的，我是谁。
他们没忘。
这个最简单又最复杂的问题，这个无论是帝王将相还是平民百姓，都最容易遗忘的问题。
这个问题不忘，就意味着心没有丢。
凌远这个人，做得太多，说的极少。当李睿他们还能冲他大喊大叫着从医的初衷和梦想的时候，他早已经闭口不言年少轻狂，他所做的是把医疗改革往前推一步，再推一步，再推一步。他不说，也不敢说自己还有理想，可是我分明看到的是，他在这条路上已经走了太远太远。他让我想到川蜀一带拉船的纤夫，船上和岸上的人还在齐声高喊着嘹亮的口号，他却只是将纤绳压在背上嵌进肉里，沉重地垂着头，一步一步在泥淖中驼背屈膝，踽踽独行。血和汗掉进湍急的江水中，没有人看到，因而也不曾有人怜惜。
我不曾妄谈理想，我只希望在我所能做到的范畴里，最大限度的让患病的人少一份痛苦，哪怕是少排一分钟的队，多一张空床位。这是医者的人道。
他也曾迷失。他说他害怕自己从骨子里同他的生父一样，一半是自私凉薄，一半是懦弱疯狂。但这对他而言绝非公正合理的评价，那只是他难以面对“齐家”与“平天下”之间矛盾所导致的悲剧后果罢了。在我看来，凌远注定是个悲剧人物，只是还好编剧仁慈，许了他一个圆满的结局，也算是抚慰观众的心。其实从历史和现实的角度看，他不应该也不可能有好未来。
先生的角色总是承载着些什么。关心爱情和婚姻的人从中看的是家庭关系，关心社会问题的人从中看的是医疗改革，当然也有不少像我这样的舔颜狗看得是他那巨能苏的人设和美颜，这都没什么。只是我知道，先生想要留下的，传递的，一定还有一份不能被我们所忽视的赤子之心，让我们不管到了什么时候，什么位置上，都千万别忘了叫着自己的名字问一问——
我是谁，我为什么而活着。
好了，严肃的内容说完了，下面讲点温馨的东西。我前面说，这两部剧的内在联系明眼人都看得出来，这时候也不用再卖关子了。这俩的内在联系当然就是——夫妻档咯！
【一到夫妻档就贴不下了……嘤嘤嘤～大家记得去关注原文～后面一段特别甜！】
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