禅修技巧:止观,修“止”前的准备和修“止”的五种体验或成就

禅修技巧:止观,修“止”前的准备和修“止”的五种体验或成就

2020-04-26    13'53''

主播: 楚耘

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介绍:
你应该以喜悦和热忱的心开始进行禅修。开始的阶段,你可能需要捏造喜悦和热忱,这没有关系。等到你修“止”有一些造诣、略得“轻安“之后,自然会涌现热忱。 在目前的修行阶段,几乎要造作一切事物,包括出离心、虔诚心,信任与专注。造作这些是一种善巧方便,一方面可以对治我们的习性,一方面可以唤起或吸引真实的东西。 当你具足热忱、喜悦和出离心的时候,精进就几乎会立刻自然地出现。 修“止”的五个阶段(体验)或成就: 1、“认出概念”的生起。事实上,修行专注的目的,并不是真的要集中在某个物体上,而是要了解自己的心有多散乱,而目前你并不知道这点。瀑布经验被认为是禅定体验的黎明,虽然太阳尚未升起,但阳光已经出现在天际了,这表示结果已经在那里了。 2、“概念休息“的阶段。 3、“概念疲惫”的体验。 4、“收集概念”,并使它井然有序。这种体验可以比喻作有波浪的海洋。 5、“不收集概念“的体验,它类似无波浪的海洋。到达这种境界,你自己就成为对治法门,不再需要刻意的对治法了。在这个阶段,身体就像羽毛一般轻,心完全能受到控制,欲界大部分的烦恼都停息下来,你可能得到某种程度的预知力和神通。根据佛教哲学,到达了这个阶段,你便具备聆听佛陀某些教法的习惯。