“中庸”就是人们从天然本有的自性中,直心而行,坦然合于大道作用的名词。天性纯良的君子之人,他的身心行止,随时都能住于率性而行、从容中道的境界。至于禀性并不纯良的小人就会毫无忌惮地任性妄为。这就说明天然本有的自性之中,它是具备兼有善恶的种性。因此,古今中外,一切圣贤,都在急急忙忙,着重在教化的工作,希望人人都能修到去恶返善,还归天然纯净本有自性的道体,才为究竟。但孔子感叹地说,有关中庸之道的学问修养,恐怕是到了谷底了,人们很久以来,就很少注意到它的重要了。
这个天然自性本有纯净的大道,人们为什么都不能自明,又不能依道而自行呢?凡是生性比较聪明而有慧智的人,聪明反被聪明误,因此妄用聪明,不肯甘于本分,喜欢妄自做出异乎平常的事来。那些不够聪明的愚笨人呢?却偏想修行学道,自己头上安头,把道推崇得太高太远太玄妙了,所以又永远摸不着道的边缘。其实,这个本来便是平平庸庸的大道,人们却始终不会明白,那是什么缘故呢?因为那些自认是贤人君子的人们,又太过于重视修道的重要,平常一副道貌岸然的样子,反而做得太过头了,因此又不合于道。可是那些很不肖的人们,又偏要去学习修道,追寻稀奇玄妙,因此也永远够不上道的边缘。
其实,道是很平常的,譬如每个人,都会饮食,口渴了喝水,肚饿了吃饭,但每个人都饮食了一辈子,而真有多少人每天每次都会彻底知道吃喝东西的正味呢?大部分都在吞咽下去,所有滋味,只是含糊不清,浅尝辄止就是了,并没有彻底知道真正的滋味是什么呢!因此,孔子便自深深地感叹说:“道其不行矣夫!”这个天然本有的大道啊,恐怕永远也不会行得通了。