介绍:
孟子连用三个比喻，说明实行仁德全在自己。
原文
孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然，故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得智？’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
译文
孟子说：“造箭的人难道比造盔甲的人更不仁德吗？造箭的人唯恐自己的箭不能杀伤人，造盔甲的唯恐自己的甲不坚固。治病的巫师、造棺的木匠也这样。可见职业不可以不慎重呀。孔子说：‘街坊邻里讲仁德就好，不选择一个有仁德风气的住地，那怎么算得聪明？’仁德是上天赐予的最尊贵的爵位，是人们最理想的住所。（现在）没有人阻止你，可你却不行仁，这是十分愚蠢的。既不仁德又不明智，既不讲礼仪又不讲道义，（这种人）只配做奴仆。做了别人的奴仆却又引以为耻辱，好象造弓的人却又以造弓为耻辱，造箭的人却又以造箭为耻辱一样。 如果真正以此为辱，不如好好去行仁德。实行仁德好像射箭那样，射箭的人要首先端正自己然后才能发箭，如果箭不能命中，不要埋怨胜过自己的人，应该回头从自己身上找找原因。 ”
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