孟子论治国之才,首要的是气量,不完全在乎才干。
原文
鲁欲使乐正子(孟子学生)为政。孟子曰:“吾闻之,喜而不寐。”
公孙丑曰:“乐正于强乎?”
曰:“否。”
“有知虑乎?”
曰:“否。”
“多闻识乎?”
曰:“否。”
“然则奚为喜而不寐?”
曰:“其为人也好善。”
“好善足乎?”
曰:“好善优于天下,而况鲁国平?夫苟好善,则四海之内, 皆将轻千里而来告之以善;夫苟不好善,则人将曰:訑訑,予 既已知之矣。’訑訑之声音颜色距人于千里之外。士止于千里之 外,则谗谄面谀之人至矣。与谗诌面谀之人居,国欲治,可得乎?”
译文
鲁国君主想要让乐正子主持国家政务。孟子说:“我听说这个情况,高兴得不能入睡。”
公孙丑说:“乐正子办事果决吗?”
孟子说:“不。”
又问:“他聪明有谋略吗?”
孟子说:“不。”
又问:“他见多识广吗?”
孟子说:“不。”
他又问:“那您为什么高兴得不能入睡呢?”
孟子说:“他为人喜欢听取有益的话。”
他又问:“只要能听有益的话就够了吗?”
孟子说:“要是能听有益的话那治理天下还多呢,何况一个鲁国呢?如果真是爱听有益的话,那全国各地的有识之士都会不远千里而来,把有益的话告诉他。如果不是真心爱听有益的话,那别人就会(学着他)说:‘哦,哦,我早就已经知道了!’ 这种哦、哦的声音和脸色就会把别人拒之于千里之外了。有识之士被阻止在千里之外,那么馋言谄媚当面阿谀的人就马上来了。和那些馋言谄媚当面阿谀的小人相处,想把国家治理好,可以做得到吗? ”