善十一细解之3

欢迎关注V公众号『知了梦心理工作坊』 精进与懈怠 不断深入的觉知和体悟，即是精进。持续的坚持，反思，提炼，前进，而非一味单调的重复我们也听过一句话叫：量变到质变。这个量变到质变的过程，即是精进的过程。绝非纯粹量的堆积，更需要有心的、持续的投入、提炼。 如果无心，解了心，心惰怠了，那即是懈怠了。 这也是为什么，一鼓作气，再二衰，三而竭的原因了。心懈怠了，就不精进了。 而精进并非一味的前进和绷紧，更是顺其自然的持续，反思，提炼，甚至有迂回和等待，这也是在心理成长上说的，螺旋式成长，而非直线式成长。 惭与无惭，愧与无愧 惭愧一般我们现在都是连在一起用，当别人表扬我们的时候，我们会客气的回复：惭愧，惭愧，哪里，哪里。 而严格上来说，惭和愧却是两种不同的心理状态。惭可以理解为心理学上说的羞耻心或是廉耻心，而愧则是内疚感，愧疚感。 这个用我们老祖宗的礼、义、㾾、耻来理解更容易些。这些都是我们内心的自我对话，一件事是否可做？做了后感受到惭和愧，那就要好好反思，是不是哪里做的不对或是做的伤到人了。需不需要去补救一下或是下次的时候要注意，这也是精进的过程。 而与惭、愧相对的无惭、无愧，则是自慢至极了，做什么事都是毫无省思之心。一切都是我对。老子天下第一，我怎么可能做错？哪怕一开始会感觉到有羞愧，脸红一下，但我执慢心一起来，那就没我什么事了。和我无关了，我都是对的了。