介绍:
黄帝问曰，医之治病也，一病而治各不同,皆愈何也？
许多医师治病时，同样 的病，却有许多不同的方法，有时方法不同，但病人皆会痊愈，这是为何呢？
歧伯对曰，地势使然也。故东方之域，夭地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍 水。其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者，使人热中，盐者胜血。故其民 皆黑色殊理。其病皆为痈瘍，其治宜磁石。故成石者亦从东方来。
歧伯回答道，那是因为各地方环境不同而造成的。例如东方之地，乃日出之地，是 天地阴阳始生之地，近海岸边，也为鱼盐生产之地。居此之民嗜食鱼类且嗜咸味，人民 皆安居此处，且对此食物满足而习惯。鱼类贪物，能使人中焦气热，咸味能使血变粘稠, 所以人民因过食鱼类与咸味，造成皮肤黑且纹理粗糙，其所得的病大都是痈疡之类的病 症，此际治法直靠针灸，所以针灸的技术就是自东方发展来的。
西方者，金玉之域，砂石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚 强。其民不衣而褐荐，其民，华食而脂肥。故邪不能伤其形体，其病生于内，其 治宜毒药。故毒药者，亦从西方来。
西域的地方，是出产金属和玉器的地方，砂石居多，是日落之地，也就是天阳地阴 收隐之所。人民居在山陵之上，多风吹，土质水份少而坚硬，人民不穿细丝绸做的衣服, 穿皮毛之衣而坐在地上。人民喜食肉类与酥酪等物，造成脂肪层较厚，所以邪气自外入侵 身体内的病较少，体内发生的病较多，此时治病之药宜用较强烈且带有毒性的汤药内服 入体内，是故强烈的毒藥皆自西域傅来。
北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食， 藏寒生满病，其治宜灸炳，故灸炳者，亦从此方来。
北部地区，乃天寒地冻之所，天阳地阴所闭藏的地方。地势较高，处处山陵，因日光 较少，天寒地冻，人民乐于居住帐棚中，处野地上，而以奶酪油脂类食物较多，人们常 因寒气深入体内，面呈现胀满之病，此时必治以艾灸热熏方有效，所以艾灸热熨皆自北 方傅来。
南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其 民嗜酸而食肘，故其民皆致理而赤色。其病挛痹，其治宜微咸。故九针者，亦从 南方来。
南方地域是天阳高广，万物茂盛之地，该地区处于水份多且地势低洼之处，土质柔 软且湿润，常年多雾及露水，人民食酸味及发酵后之食物较多，所以居民大多出现皮肤 纹理细密，皮呈红色之日晒现象，因此多易发生痉挛麻痹的病症，此际较适合使用细针 治疗较为妥当，所以世传九针之术，是由南方傅入的。
中央者，其地平，以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多 痿厥寒热。其治宜导引按矫。故导引按矫者，亦从中央出也。故圣人杂合以治， 各得其所宜。故治所以异，而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。
位居中央地区之人民，因地势平坦,湿气适中，物产丰盛，是天地交气最和之地， 故物产也多而复杂，人民居此因食物较杂，劳动较少，所以多岀现肌肉痿缩、往来寒热 之病症，治法就宜用呼吸导引活动四肢等功夫方法，所以导引术及按矫功夫皆自此生。 因而圣人知此因，就混合各地之方术用以治疗，视病人状况各取所宜，所以有出现治疗 方法不同，而病却痊愈的现象。故治病时能考虑到病人生活起居、环境状况之酱师，对 不同病人施用不同之术，乃是知道治疗方法之高明医师也。
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