介绍:
九二：悔亡。
以陽居陰，本有悔矣，以其久中，故其悔亡。亡者失之于初，而改之于終也。
《象》曰：九二悔亡，能久中也。
可久之道中焉止矣，人能恒久于中，豈止悔亡。孔子之言，蓋就周公之爻辭而美之也。
恒卦九三
九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
陽德居正，故得稱德，不恒其德者，改節也。居巽之極，為進退，為不果，改節之象也。又變坎為狐疑，此心不定，亦改節之象也。長女為長男之婦，不恒其德而改節，則失其為婦之職矣。既失其職，則夫不能容，而婦被黜矣。或者外人也，承者進也，羞者致滋味也。變坎有飲食之象，羞之象也。因婦見黜，外人與夫進其羞也。貞者，九三位正也。若依舊註，羞作羞耻，則下吝字重言羞矣。
九三位雖得正，然過剛不中，當雷風交接之際，雷動而風從，不能自守，故有不恒其德，或承之羞之象。雖正亦可羞矣，故戒占者如此。
《象》曰：不恒其德，无所容也。
无所容者，夫不能容其婦，而見黜也，所以使外人進其羞也。
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