介绍:
九五：萃有位，无咎，匪孚，元永貞，悔亡。
匪者不也。匪孚者，不信于人也。九四比羣陰在下以分其萃，大吉无咎，所以匪孚也。元者元善也，即陽剛中正之德也。永貞者，長永貞固也。悔者，五與上六相近，同居悅體。陰陽比暱，恐其雖萃天下之位，而其德未甚光明，所以悔也。
九五當天下之尊，為萃之主，臣民皆萃，可以无咎矣。然四分其萃，未免匪孚。上溺陰私，未免有悔。故必反己自修，俾元善中正之德，長永貞固，斯悔亡而人孚矣。戒占者必如此。
《象》曰：萃有位，志未光也。
此爻與夬中未光相同，蓋陰陽相悅，此未光也。又變震，為情動性順，此未光也。變震成豫，又和樂矣，此未光也。陽與陰相聚會之時，又悅又動，又順又和樂，安能保其志之光明哉，故曰志未光。若依本爻陽剛中正，有何疚病。
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