介绍:
范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之
道而知，故神无方而易无体。 范，如人范金使成形器，围，如人墙围使有界止。化者，天地之变化
也。天地阴而阳，阳而阴，本无遮阑，本无穷尽。圣人则范围之，范围即裁 成天地之道，治历明时，体国经野之类是也。不过者，不使之过也。曲成万 物，如教之养之，大以成大，小以成小之类是也。通者，达也。通达乎昼夜 之道而知之也。昼夜即幽明、死生、鬼神也。神指圣人，即圣而不可知之谓 神。易指易书。无方所，无形体，皆谓无形迹也。O圣人既与天地相似， 故易能弥天地之道，圣人则范围天地而不过，亦能弥之。易能纶天地之道， 圣人则曲成万物而不遗，亦能纶之。易书所具，不过幽明、死生、鬼神之理 也。圣人则通乎昼夜之道而知亦能知幽明、死生、鬼神，故圣则无方，而易 则无体。易与天地准者，因作易，圣人亦与天地准也。
右第四章此章言易与天地准者，因作易圣人亦与天地准也。
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