介绍:
劳谦，君子有终，吉。子曰:劳而不伐，有功而不
德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭。
谦也者，致恭以存其位者也。 释谦九三交义:以拟议人之处功名。劳者，功之未成。功者，劳之已
著。不德者，不以我有功而为德也。厚者，浑厚不薄之意。厚之至，据其理 而赞之，非言九三也。语者.言也。以功下人者，言厚之至不过以功下人 也。以功下人即劳而不伐、有功而不德也。德者，及人之德，即功劳也。德 欲及人常有余，礼欲视己常不足。言者，言从来如此说也。劳谦则兼此二 者矣。O人臣以宠利居成功，所以鲜克有终九三“劳谦，君子有终吉”者 何也?盖人臣劳而不伐，有功而不德，此必器度识量有大过人者，故为厚之 至。夫厚之至者，不过言其以功下人耳，知此可以论九三矣。何也?盖人之 言德者必言盛，人之言礼者必言恭，今九三劳则德盛矣，谦则礼恭矣，德盛 礼恭，本君子修身之事，非有心为保其禄位而强为乎此也。然致恭则人不与 争劳争功，岂不永保斯位?所以劳谦有终吉者以此
大家还在听
