介绍:
大众，你们受了中极三百大戒，行持密行，微细威仪，比不得前日的初真了。这律条微细深杳，惟要自心用功夫。凡生心动念之顷，就要存诚主敬，暗自端详，细细行持。把这心上念头，打扫清清净净。如青天皓月，没半点云翳。水晶琉璃，无一丝瑕玷。无边明镜，无一毫尘垢。如夜光宝珠，无一丝迷暗。圆滚滚，光灿灿的，才得个智慧光明呢？
这智慧光明的，真空妙相，原从戒定上来。自忍辱断障，持戒精严中，法药相助，方能至此。如有受戒，不能守行，持久精严，自欺自瞒，万分不能也。何以故呢？大众，行持不密，唤作有漏之因，难证无为之果矣。
这个智慧光明四字，是上乘利根。所有那下乘劣根，不能悟入，只要用志不分，凝神炁穴，栽培祖气，温养先天，致虚极，守静笃，纯一不二，神藏无极，极而太极，自然智慧光生，元阳来复，方见本来面目。知鬼神之情状，造化之枢机，谓之智；参天地之化育，日月之运行，谓之慧；普现法身，能摄法界，不出觉照之外，尽归晃朗之中，谓之光；通万物于无形，见万事于未兆，遍虚空而无迹，凌日月而无影，谓之明。
戒不精密，则不能泰定。不能泰定，则智慧不生，光明不现。昔者，九天应元雷声普化天尊，说《玉枢宝经》，其中单提本性，直指人心，私谛显明，天机尽露，使众生转经悟道。怎奈迷惑者多，口虽诵而心不能持，心纵诚而力不能转。可惜辜负圣心，空知法宝。我今不得不代天尊，重宣妙法，暗转真机，使你们大众涣然悟入。大众，须人各恭敬，志心谛听，不可使耳不闻经，妄听他声；不可使眼不观经，妄视他色；不可使心不转经，妄思他事。
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