介绍:
断除障碍
修行之人，障未断，则闭塞昏迷；碍未除，则愚痴暗昧。心体本同天日，妄情却似浮云。云障青天，白日安能朗照；情迷灵窍，真机哪得圆通。岂非修行人一大病哉？我今指出病根，这障碍，道家有两样障，作理障、事障。不明其事，真假难分；不明其理，正邪不辨。若执理而论事，抱泥迂腐，为理障心；若行事害理，悖戾乖张，为事贼性。或理或事，凡有所执，皆为障碍。
今将障碍两字，细细说来。大众，千经万典，皆令大众，行善学好，修真悟道。夫大众，不行善，而反行恶；不学好，而反学歹；不休真，而反弄假；不悟道，而反败教。这唤作事障本心。又有出家人，行善执善，学好执好，修真认真，悟道着相，皆因好处，不曾解脱，这唤为理障本心。这事理二障，还是一等向上之人。更有一等修行之人，心地未明，天机未转，到处都生障碍，见我等向上之人，讲经说戒，他便明为称颂，暗动无明，生障碍心，动无明念。
大众，这障碍心不除，就如要出苦海，有船、有筏、有篷、有橹，明可过海，却不能过，却谓何来？这为天上黑云漫漫而来，必有风涛之险，所以就不敢过海。
大众，平日积功累行，行善学好，休真悟道，岂不是要出苦海，这些经功戒行，善缘好事，岂不是船，岂不是筏，岂不是蓬，岂不是橹。既有船只，应该过这个海了，为何不过？却不知这点障碍之心，就如天起黑云漫漫而来，必有风涛之险，所以不能过了。
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