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5.10 宰予晝寢 子曰^ 朽木^不^可雕也 糞土之牆不^可杇也 於予與何誅 子曰^ 始吾於人也 聽其言而信其行 今吾於人也 聽其言而觀其行 於予與改是
論語正義
宰予晝寢。孔曰：“宰予，弟子宰我。”子曰：“朽木不可雕也，包曰：“朽，腐也。雕，雕琢刻畫。”糞土之牆不可圬也。王曰：“圬，鏝也。此二者以喻雖施功猶不成。”於予與何誅？”孔曰：“誅，責也。今我當何責於女乎？深責之。”
○正義曰：**聲《論語竢質》：“《說文》：‘晝，日之出入，與夜爲界。’是日出後爲晝。凡人雞鳴而起，宰**出後尚寢寐未起，故責之。”鄭注云：“寢，臥息也。”案《說文》：“寑，臥也。”其字從宀，故所臥室亦名之。《釋名釋宮室》：“寢，寢也。所寢息也。”是也。晝非寢時，故《禮》言君子“不晝居內”，若“晝居內，雖問疾焉可也。”夫晝居內且不可，矧晝寢耶？韓、李《筆解》謂“晝，舊文作畫字。”所云“舊文”，或有所本。李匡《義資暇錄》：“寢，梁武帝讀爲‘寢室’之寢，晝作胡卦反，且云當爲畫字，言其繪畫寢室。”周密《齊或野語》：“嘗見侯白所注《論語》，謂晝當作畫字。侯白，隨人。”二讀與舊文合。李氏聯琇《好雲樓集》：“《漢書 楊雄傳》‘非木摩而不彫，牆塗而不畫’，此正雄所作《甘泉賦》諫宮觀奢泰之事，暗用《論語》可證‘畫寢’之說，漢儒已有之。”案：《禮》言天子廟飾“山節藻棁”。《穀梁 莊廿四年傳》：“禮天子之桷，斵之礱之，加密石焉；諸侯之桷，斵之礱之；大夫斵之，士斵本。”又《廿三年傳》：“《禮》，天子諸侯黝堊，大夫倉，士黈。”《周官守祧》云：“其祧則守祧黝堊之。”皆說宗廟之飾，其宮室當亦有飾。鄭注《禮器》云：“宮室之飾，士首本，大夫達棱，諸侯斵而礱之，天子加密石焉。”此本《晉語》。又《爾雅 釋宮》：“牆謂之堊。”統廟寢言之。《周官掌蜃》云：“共白盛之蜃。”注云：“謂飾牆使白之蜃也。”此與黝堊異飾，當是宮室中所用。《左襄卅一年傳》“圬人以時塓館宮室。”亦當謂加飾。春秋時，大夫、士多美其居，故土木勝而知氏亡，輪奐頌而文子懼。意宰予畫寢，亦是其比。夫子以“不可雕”、“不可杇”譏之，正指其事。此則舊文，於義亦得通也。“雕”，皇本、唐、宋《石經》並作“彫”。《釋文》：“糞，或作廙。”《說文》此篆作※，云：“棄除也，從卄，推革棄采也。”胡氏紹勳《四書拾義》：“《左傳》云：‘小人糞除先人之敝廬。’是除穢謂糞，所除之穢亦謂糞。此經‘糞土’猶言‘穢土’。古人牆本築土而成，曆久不免生穢，故曰‘不可杇’。”牆者，《說文》作牆，云“垣蔽也。”《釋名釋宮室》：“牆，障也。所以自障蔽也。”“杇”，皇本、《釋文》本並作“圬”，《說文》有“杇”無“圬”，圬乃作杇之俗。《玉篇》作“杅”，隸體小變。《宋石經》作“杇”，此形近之訛。“於予與何誅”，《釋文》云：“與，疑辭。”王氏引之《經傳釋辭》：“與，猶也。‘與予也改是’同。”
○注：“宰予，弟子宰我。”
○正義曰：宰我，已見八佾篇。此稱宰予，予爲其名。《爾雅 釋詁》：“予，我也。”皇本此注爲包氏。
○注：“朽腐”至“鏝也”。
○正義曰：《說文》：“㱙，腐也。朽，㱙或從木。腐，爛也。｛周刀｝，剝也。琱，治玉也。”義並相近。雕、彫皆叚借字。“刻畫”猶“刻劃”。《說文》：“刻，鏤也。劃，錐刀畫曰劃。”是也。“杇鏝”者，《爾雅 釋宮》：“鏝謂之杇。”李巡曰：“鏝一名杇，塗工作具也。”郭璞云：“泥鏝，言用泥以鏝也。”《說文 木部》：“杇，所以塗也。秦謂之杇，關東謂之槾。從木，亐聲。槾，杇也。從木，曼聲。”《金部》：“鏝，鐵杇也，從金，曼聲。”段氏玉裁《木部注》：“此器今江浙以鐵爲之，或以木。《戰國策》：‘豫讓變姓名，入宮塗廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，扏問塗者，則豫讓也。刃其杅曰：“欲爲智伯報仇”。’‘杅’謂塗廁之杅，今本或作杆，侯旰切，繆甚。刃其杅，謂皆用木而獨刃之。”案：杇，槾，同物異名，用以塗牆，故亦謂塗牆之人爲杇人。《左傳》稱“圬人以時”是也。《孟子滕文公下》“毀瓦畫墁”，謂所墁之牆，雜畫之也。
○注：“誅，責也。”
○正義曰：《周官太宰》：“八曰誅，以馭其過。”注：“誅，責讓也。”《司救》：“掌萬發之袞惡過失，而誅讓之。”注：“誅，誅責也。”
論語譯註
5.10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也；粪土之墙不可杇⑴也；于予与何诛⑵”子曰⑶：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
【译文】宰予在白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头雕刻不得，粪土似的墙壁粉刷不得；对于宰予么，不值得责备呀。”又说：“最初，我对人家，听到他的话，便相信他的行为；今天，我对人家，听到他的话，却要考察他的行为。从宰予的事件以后，我改变了态度。”
【注释】⑴杇——音乌，wū，泥工抹墙的工具叫杇，把墙壁抹平也叫杇。这里依上文的意
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