介绍:
《除夜①作》
（唐代）高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓③明朝③又一年。
注释①除夜：除夕之夜。②客心：自己的心事。转：变得。凄然：凄凉悲伤。
③愁鬓：1.发白的鬓发。因愁而白故称明朝（zhāo）：明天。
【 高适-除夜作.白话译文】：
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
癸已除夕偶成
清·黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历[1]。
【癸已除夕偶成.白话译文】
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来，在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
迟迟：晚，延迟。
诗人孤独寂寞地一人站在市桥之上，仰望星空陷入沉思。他感到可见的现实之外，似乎酝酿着某种危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察。这首诗作于1773年，当时正是所谓“乾隆盛世”，过了这个“盛世”，清王朝就急剧走下坡路了。作者不是未卜先知，而是居安思危，这正是我们文化传统中可贵的“忧患意识”。
《甲午元旦》（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠.
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱.
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏.
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年.
每句话的意思是什么
【甲午元旦.白话译文】
头上已是是稀疏的白发,大年三十的晚上和家人围坐在火炉边守岁（人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意.这种风俗被人们流传至今）而无法入睡.（剪烛——蜡烛点的时间长了之后,烛心会变长还会分岔,不剪的话无法看清东西,古代有一种专门用于剪烛的剪子,前面比较的长,不容易烧到手的）蜡烛一点一点的燃烧,这里指时间一点一点的过去,作者也慢慢的喝着酒,仿佛有人在催他喝干这夜酒,这里作者的感情有点消极.将身上的钱分给家里的小辈,让他们去买春钱（春钱,据《闲居录》中记载:"至大改元,妇女首饰皆以金银作作小钱戴之,谓之春钱."它是古时民间习俗中使用的仿钱形饰物.）——这里我觉得是给的压岁钱.听爆竹声声好像自己的童心仍在,看到更换桃符的人有老有少.四周 鼓角（多在古诗中只战鼓和号角!这里只的是春节时人们敲锣打鼓吧）声不断,梅花也争相开放,待到五更时分人们欢笑着相互拜年!
元日
(北宋) 王安石
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
屠苏：酒名。古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。
曈曈 [tóng tóng] ： 1.日出时光亮的样子 2.[目光]闪烁的样子
新桃：新桃即新的桃符。中国民间用画有门神或题着门神名字的桃木板挂在大门旁，用以驱鬼辟邪，每年农历元旦更换一次，称为桃符。
曈曈tóng tóng。【解释一】日初出渐明貌美丽。【解释二】明亮貌。【解释三】[(of eyes) glistening]∶[目光]闪烁的样子。十分耀眼。
2.译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
3.赏析：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
《拜年》
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
注释：通谒：通报请求谒见。谒见：进见[地位或辈分高的人];先投名刺而后进见
赏析
不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，世人们只会认为这样更简易，但不会认为这是空虚的礼节。
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