介绍:
20210110《礼记》学习第64天
执尺量地安民居，
使民任力多给予。
物之不齐物之情，
五方之民各有性。
世无游民无旷地，
安居乐业得其宜。
今天，我们学习王制第8节：
田里不鬻，墓地不请。
司空执度，度地居民，山川沮泽，伺四时，量地远近，兴事任力。凡使民，任老者之事，食壮者之食。
凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制，民生其间者异俗，刚柔轻重 迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文皮，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必三相得也。无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。
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