介绍:
【原文】
陈大夫聘鲁，私见叔孙氏。
叔孙氏曰：“吾国有圣人。”曰：“非孔丘邪？”曰：“是也。”
“何以知其圣乎？”叔孙氏曰：“吾常闻之颜回，曰：‘孔丘能废心而用形。’”
陈大夫曰：“吾国亦有圣人，子弗知乎？”曰：“圣人孰谓？”曰：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。亢仓子应聘而至。
鲁侯卑辞请问之。亢仓子曰：“传之者妄。我能视听不用耳目，不能易耳目之用。”
鲁侯曰：“此增异矣。其道奈何？寡人终愿闻之。”
亢仓子曰：“我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。乃不知是我七孔四支之所觉，心腹六藏之所知，其自知而已矣。”
鲁侯大悦。他日以告仲尼，仲尼笑而不答。
【译文】
陈国的一名大夫被派到鲁国去访问，私下去会见了叔孙氏。
叔孙氏：“我国有一位圣人。”陈国大夫问：“不就是孔丘吗？”叔孙氏说：“是的。”
陈国大夫问：“怎么知道他是圣人呢？”叔孙氏说：“我经常听颜回说：‘孔丘能放弃心灵而只用形体。’”
陈国大夫说：“我国也有一位圣人，您不知道吗？”叔孙氏问：“圣人是谁？”陈国大夫说：“老聃的弟子中有个叫亢仓子的人，学到了老聃的道术，能用耳朵看东西，用眼睛听声音。”
鲁侯听到此事大为惊异，派遣上卿用丰厚的礼物去邀请他。亢仓子应邀来到鲁国。
鲁侯谦虚地向他请教。亢仓子说：“传话的人说错了。我能不用耳朵听，不用眼睛看，但却不能变换耳朵眼睛原来的功能。”
鲁侯说：“这就更奇怪了。那么你的道术是什么样的呢？我很想听听。”
亢仓子说：“我的形体与心相合，心智契合于元气，元气契合于精神，精神契合于虚空。那些极细微的形物，极轻微的音响，即使远在八方荒蛮之地以外，或是近迫于眉睫之内，凡是来干扰我的，我必定都明了。竟不知道是我的七窍、四肢察觉到它们，还是心腹六脏感知到它们，自然而然地知道罢了。”
鲁侯十分高兴。过了些天把这事告诉了仲尼，仲尼笑而不答。
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