原文
事之危也,圣人知之,独保其身①。因化说事,通达计谋,以识细微②。经起秋毫之末,挥之于太山之本③。其施外,兆萌牙蘖之谋,皆由抵巇④。抵巇之隙,为道术用⑤。
译文
事物出现危险的征兆时,圣人就能察觉,并且能够独自保持清醒,使精神不受干扰。在自保基础上,圣人再根据客观情况的变化来筹划计谋和制订弥补的策略,辨识细微缝隙产生的原因。万物开始时,经常都微小得像秋天鸟类羽毛的末端;如果任其发展下去,就会成长壮大到像泰山的根基那样巨大稳固。圣人把他的智谋用于处理外界情况时,必须根据抵巇的原理,在事物尚处在萌芽状态时,及时发现缝隙,并想出新的计策来堵塞它。针对裂缝采取抵巇之法来弥补缝隙,就是道术之用,就是圣人处理事情的根本方法。