巜九篇雪》李娟

作家梁文道曾在自己的读书节目上，激动地表达着自己对一个年轻女作家的喜爱之情，“她的文字，让我觉得惊为天人。我没办法用太多的评语去评论她，大家只能自己读。”这位年轻的女作家就是来自新疆阿勒泰的李娟。今天介绍的《九篇雪》是李娟的成名作。这本书记录了李娟少女时代在阿勒泰草原生活的点点滴滴的故事，文笔清新动人，感情真挚柔软。虽然在新版序中李娟写道“我悔耻少作，羞于多谈”但“却阻止不了这本书在世上走过了这么些年仍没能停下脚步，没能熄灭火苗。”下面，就让我们一起走进作者笔下的阿勒泰，跟她一起感受当地的风土人情，更来感受暗藏爱情而流露出来的“天知地知”的神秘美感。01与人方便才与己有利，是人际交往的秘诀。吕岩在《劝世文》中说：“一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝君莫作。”当我们在与人交往的时候，能够想着先给别人提供方便，才能让自己得到好处。李娟在《马桩子》中讲，母女俩刚搬到沙依横布拉克牧场时，生意非常惨淡，眼看着别人都搬走了，她们却连搬家的钱都没有赚到。因为那一阵总是刮风下雨，搭在柴火堆上的衣服经常被吹到沼泽里去，妈妈实在气不过，就拿着斧头砍出两根碗口粗的木头。把两根木头立在沼泽里，中间牵根铁丝，做成晾衣架子后，她家的生意突然好了起来，李娟细细研究后才察觉，居然是晾衣架子的功劳。牧民们都是骑着马来买东西，以前没有这两根桩子，牧民就不愿意进来，现在看到她家门口的桩子，很自然地就把马栓在桩子上，然后走进帐篷买东西了。再加上本来很多做生意的人都搬走了，她家的生意自然好了很多，妈妈高兴起来，又在帐篷门口立了一排桩子，就是为了方便牧民们来栓马。后来跟着转场的牧民来到巴拉尔茨，妈妈在村里租了正儿八经的土墙房子，因为生意足够好，不需要再立马桩子了。但是每当有牧民来买东西的时候，妈妈都让李娟帮忙牧民牵马，好让牧民能够安心地选购，李娟自己都调侃说：“在巴拉尔茨，我就是一根马桩子。”当我们能够先为别人考虑，力所能及地给别人提供帮助的时候，别人自然会感受到这份善意，愿意与我们礼尚往来的。无论是做生意还是人际交往，这都是一个基本的准则，与人方便就是与己方便。先给予后得到，我们要先温暖别人，这份温暖自然会回馈到自己身上，人与人之间的关系，当然会越来越融洽。02恪守做人底线，坚决不向恶势力妥协。每个人都有自己的底线，这个底线是做人做事的警戒线，一旦有人想要逾越这个底线，一定要毫不犹豫地予以反击，绝对不要妥协。李娟在《在河边》这篇文中记叙了一次惊心动魄的经历，七年一度的大型阿肯弹唱会举办的时候，正逢河水暴涨断了路，她想去参加但去不了。正当她哭得伤心的时候，妈妈找来一个也要去参加弹唱会的小伙子，给了他二十块钱，让他骑马带着李娟一起冒雨赶路去弹唱会。然而两个小时后，李娟就浑身湿透地回到了家，因为这个小伙子是个色狼，她当然不会同意小伙子的无耻要求，直接跳下马背就往回走。但那是在荒山野岭啊，李娟穿过一大片的木结构墓地，来到河水暴涨的河边，她都不知道自己是如何蹚过漫到腰部的河水的。接着又是一条更加惊险的河流，还有第三条河流，这其间还伴随着一阵冰雹，李娟跑也跑不了，躲也没处躲，只好从容地走在雨幕中。哪怕眼镜成了水帘洞的洞口，什么也看不清楚，依然阻挡不了李娟孤身一人走回家的决心，那一刻的她是无比勇敢的。而且，李娟在跳下马后，还跟小伙子讨回了二十块钱，这让她相信，小伙子也是一时鬼迷心窍，但这也阻挡不了她保护自己的坚决态度。活在这个纷纷扰扰的大千世界里，我们随时都会遇到各种突发状况，如何妥善应对才能保护自己，是每个人的人生课题。尤其是面对挑战做人底线的情况下，我们越是态度强硬地表示拒绝，越能让对方知难而退。作家莫言说：“我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。”千万不要给坏人可趁之机，而是要磨炼强大的内心，这才是每个人行走人世间的底气，更是对抗恶势力的勇气。03人生经历的痛苦挣扎，终将成为过往。德国戏剧家歌德说：“痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。”没有谁的人生是一帆风顺的，总要经历各种困难挫折，甚至是痛苦挣扎，这才是人生常态。在《像针尖》这篇文中，李娟写到她在一家黑工坊打工，每天从傍晚开始干活，一直干到第二天中午，下午才能休息三、四个小时。因此她总是觉得非常饿，总是吃不饱，有时候半夜醒来忍不住去厨房偷个馒头来啃，哪怕是放了两三天的又硬又冷的馒头，她都捂在被窝里嚼得喷香。但李娟这样的吃法让老板一家很是不满，不仅话里话外挤兑她，还定量供应每个人的饭和菜，生怕李娟多吃多少饭菜。处于那样的生存环境中，李娟每天咬着牙干完二十个小时的活，还要厚着脸皮想方设法找吃的东西，这日子实在太难熬了。又因为干活多吃得少而且睡得少，李娟的脸上长满了疙瘩，一碰就破皮流脓水，还没有钱买药，只好拼命吃牛黄解毒丸，希望能缓解脸上的症状。回想这一段的痛苦经历，李娟觉得这些都不算苦，因为心里想的是金光灿烂的未来。当初就是自己吵着闹着要出去闯世界的，现在吃的苦受的累，都将成为生命中的一笔宝贵的财富，提醒自己曾经年轻过，曾经苦过累过。每个月领到五十块钱生活费，李娟就会走很远的路，去买一位回族老汉的煎饼，吃到嘴里甜甜的味道，让她能够咬着牙把这样的日子坚持下去。人生总是这样，当走过这一段痛苦的日子过后，再回首当初的感受，会觉得也不过如此，自己勇敢地闯过来了就是胜利。毕竟对我们来说，每一个阶段有每一个阶段的痛苦挣扎，只要抱着一颗豁达的心，那就没有什么好惧怕的，一切都终将过去，成为生命中的过往。04物质生活越简单，精神世界越富足。我们生活在物质丰富的现代化社会中，会对吃穿住行的需求越来越高，却不知道生活在物质极度匮乏的地方，吃穿住行每一样都需要费尽力气和心思。李娟在书中连续以《行在山野》、《吃在山野》、《穿在山野》和《住在山野》四篇文章，详尽地介绍了一家人辗转各个牧场时的吃穿住行具体情况。在有山峰有山谷的牧场里生活，骑马是主要的行走方式，但对于李娟来说，宁愿选择走路，毕竟骑在马上不仅屁股硌得慌，还会被马颠得头昏眼花。漫长的冬天里，在牧场里吃牛羊肉是家常便饭，但是想要吃蔬菜却非常困难，只有窖藏的土豆、白菜和洋葱轮换着吃，而夏天吃的最多的蔬菜则是各种野菜了。因为缺水更因为风大灰尘多，无论什么季节都穿着里三层外三层的衣服，别说讲究搭配了，抓着什么衣服都往身上套，是大部分人的日常操作。在牧场里生存自然要住帐篷，但刮风下雨的日子里，最怕的是帐篷被刮跑，更怕的是满地都是水坑，阴冷的冬天里帐篷则四处透风，每一分每一秒都是煎熬。即使吃穿住行没有一样是让人顺心的，李娟和妈妈还是选择在牧场里苦苦支撑着，就是因为她们只能通过这种方式来赚钱养活自己。吃不到新鲜蔬菜又怎样，穿不到漂亮衣服又怎样，人总是要学着适应环境，在艰苦的环境中，通过双手让自己的日子过得更好一些。正是因为要把更多的精力放在吃穿住行上，我们才不会有那么多的闲心去焦虑去发愁，只要每天都能吃饱一些穿暖一些，这一天就是幸福的。德国哲学家黑格尔在《美学》中说：“理想的生活，不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。”其实，人类历史发展到今天，我们真的应该学会返璞归真，舍弃那些虚妄的幻想，脚踏实地地专注当下的吃穿住行。当我们想要的物质生活更简单一些，我们内心对精神生活的追求就会更少一些，生命才能轻装上阵，活得更加洒脱一些。05“即使在艰难绝望之处，也会结出鲜艳的果实，我们离开那里的时候，心里想的却是如何更好地回来。”这本书，书写的是李娟年轻的时候，跟随家人在阿勒泰草原生活的点点滴滴，奏响了她丰盛清丽的文学世界的序曲。正是因为有了李娟的记录，我们才能从搭帐篷、赶牛牧羊、吃手抓肉等生活场景中，感受着令人如痴如醉而又深藏原始野性的西域牧歌。也让我们更加相信，无论经历过什么，痛苦或者快乐，都会在我们生命中写下浓墨重彩的一笔，成为人生中最值得回味的往事。或许这就是活着的意义，只要经历过就是成长，就是收获。