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张三丰,文始派传人,武当派祖师。名君宝,字全一(此为一说,另一说法为君宝),别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画,工诗词。另有一说其为福建邵武人,名子冲,一名元实,三丰其号。

张三丰为武当派开山祖师,明英宗赐号「通微显化真人」,明宪宗特封号为「韬光尚志真仙」,明世宗赠封他为「清虚元妙真君」。张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张「福自我求,命自我造」。他所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说:古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。
据二《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证,三丰卒年应在明代天顺年,即公元 1458 年,其寿为 212 岁。
从诸多的资料分析,证实了张三丰的生卒考,确实是享年 212 岁,非常罕见,历史上少有的超长寿,所以令人刮目相视。
关于张三丰的离奇出生
张三丰的母亲姓林,早年生过四个儿子,可惜全部早夭。年过四十,林母又生了两个儿子,小儿子就是张三丰。
关于张三丰的出生,懿州一带有很多传说,最为神奇的是这样一种说法:说 1247 年农历四月初九子时,将近临盆的林氏在睡梦中突然惊醒,她急忙推醒身边的丈夫张居仁,说梦见一只仙鹤从东海飞来,落到了房顶上。张居仁听了,喜上眉梢,说:「这是个好兆啊,是不是咱们的儿子要出世啦?」

话音刚落,林氏突然觉得腹中一阵剧痛,张居仁急忙喊来接生婆,约摸一顿饭工夫,一个体形硕大的男孩出生了。随着男孩嘹亮的哭声,院子里突然传来一声鹤鸣。张居仁跑出屋子,见一只仙鹤从房顶飞起,绕院子飞了三圈,长鸣一声,一飞冲天,消失在茫茫天际间。
张居仁抱起刚出生的孩子,见此子大耳垂肩,两眼圆睁,炯炯有神,颇有异人之相,便给儿子取名「全一」,希望儿子将来能成为一个完人。林氏觉得「全一」叫着拗口,便又给儿子起了个小名,叫君宝。在《倚天屠龙记》中,年少的张三丰刚刚步入江湖时,用名便是张君宝。
三峰挺秀,得名「三丰」
中统元年(1260年),元朝实行「举茂才异」的政策,张三丰时年十三岁,便以文学才识出众,被当地官府列名为奇才上报朝廷。1264 年秋,张三丰游燕京,正赶上忽必烈下诏延揽人才。于是,张三丰被任命为中山博陵(今河北定县)令。张三丰在任中山博陵令期间,得知当地有一道观,庙观中有一道教名家葛洪山。
于是,便利用闲暇之时经常到葛洪山庙观修炼处,探访流连。与葛道人共同探究道教真谛。此间,张三丰在葛洪山道观中阅览了《玉函方》、《抱补子内篇》、《抱补子外篇》、《神仙传》、《隐逸传》等医、道类书籍,对天地万物的真谛有了更深刻的领悟。
第二年,张三丰父母染病先后故亡,于是辞官返乡,亲自将双亲的灵柩送回辽东卫(今辽宁辽阳市)安葬,并在故里为双亲戴孝守墓数年。其间,张三丰在家每日诵读道经。
有一天,一位姓邱的道人,慕名来访。邱道人同张三丰一起谈论道教理论,使他思路顿开。遂产生了出家修道断绝一切尘缘的意念。正如他在诗中所云:「此间好觅长生路,人世休言出世难。一念无生即自由,心头无物即神仙」。
邱道人离去之后,张三丰决定束装起程,云游天下,参访道教名师。于是,他将家中田产交付给族人,嘱咐代其管理经营,并代己为双亲扫墓祀祭。之后,他便带着银两及衣物,身披道服离家,遍游南北名山大川,进行拜师、学道、修炼。

行至宝鸡金台观时,见此地山泽清幽,松涛苍润,又有三尖山,三峰挺秀,实为仙境之地,他便在此住下,也因此他自号三丰居士。
张三丰为什么会死而复生
张三丰在宝鸡时,据说曾「死」过一回。《明史》和《微异录》记载:有一天,他对门人杨轨山说:「我命数已尽,归天有期。」遂留颂辞而死。轨山和人们用棺材盛殓了他后正要下葬,却听得棺材里有活动的声音,开棺一看,张三丰又乐呵呵地爬出来了,惊得众人有的哭,有的叫,有的目瞪口呆,都以为闹鬼炸尸了呢。
到底是张三丰和大伙儿开玩笑,还是张三丰想离开人间,却又发现那样不好玩而回心转意了呢?
有人解释说,道家功夫练到极深的时候,元神可以离开躯壳,就像《八仙过海》中铁拐李的故事一样。但武侠小说中描写精通内功的人似乎也可以闭气装死。至于到底是怎么回事,就不得而知了。
张三丰死后复活,又到四川游玩,途中见了蜀献王,他是朱元璋第十一子名叫朱椿,朱椿对张三丰十分崇敬钦佩,他写过一首诗名叫《题张神仙像》曰:奇骨森立,美髯戟张。距重阳兮未远,步虚靖之遗芳。飘飘乎神仙之气,皎皎乎冰雪之肠。

朱椿的诗虽然不是很出色,但对于张三丰的景仰之情还是很真诚的,据说他得到张三丰的指点,对道家的真义有所领悟,后来躲过了政治上的灾祸。
朱元璋曾对张三丰很感兴趣,下诏让他入朝。但张三丰硬是不去,颁诏的使臣根本找不到他。朱元璋的儿子湘王朱柏听说他的名气,亲自到武当山来寻找,但只看空山漠漠,林海莽莽,就是没有张三丰的踪影。
到了燕王朱棣继位后,他对张三丰更感兴趣,再三召来张三丰的弟子,让他们寻访张三丰。朱棣还亲自写了封信:「皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下:联久仰真仙,渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书......联才质疏庸,然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请......」
大家知道朱棣性格刚强、眼界又高,但对于张三丰的这封信中却非常的客气,还自称「才质疏庸」,可以说已经是十分降尊纡贵,给了张三丰空前的礼敬。但是张三丰依然没有奉诏前来,只是赋诗一首,让他的弟子孙碧云转交朱棣。
四处寻访不到张三丰的朱棣,带着无尽的遗憾,下旨让人先后费时七年,征夫三十余万,修建了八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙,十二亭和三十九座桥梁等庞大的道教建筑群,其中最著名的是金殿。所谓金殿,是一个铜铸的建筑,耸立于天柱峰顶,故称为金顶。十分地壮观。至此,张三丰那句「武当山日后必大兴」的预言完全实现了。说来在中国历史上,虽然崇道的皇帝不少,但为一名道士大兴土木,建造宫观,并塑像祀奉,派官员洒扫的事情,却也不多。张三丰的名气,从此声传海内。
张三丰一生的事迹,如神龙见首不见尾,所以不但在朱棣的心中,而且在所有后世人的心中,都是越来越觉得神秘难测。所以有关张三丰的传说也是非常之多,这里就不多说了。甚至有人相信张三丰一直活着,他长生不老,始终逗留人间。
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