(D77)先生一日出游禹穴☆,顾田间禾曰:“能几何时,又如此长了。”
范兆期在傍曰:“此只是有根。学问能自植根,亦不患无长。”
先生曰:“人孰无根?良知即是天植灵根,自生生不息。但着了私累,把此根戕(qiāng)贼蔽塞,不得发生耳。”
一友常易动气责人。
先生警之曰:“学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?舜能化得象的傲,其机括只是不见象的不是。若舜只要正他的奸恶,就见得象的不是矣。象是傲人,必不肯相下,如何感化得他?”
是友感悔。
曰:“你今后只不要去论人之是非,凡尝责辨人时,就把做一件大己私克去,方可。”
先生曰:“凡朋友问难,纵有浅近粗疏,或露才扬己,皆是病发,当因其病而药之可也;不可便怀鄙薄之心,非君子与人为善之心矣。”
问:“《易》,朱子主卜筮(shì),程传主理☆,何如?”
先生曰:“卜筮是理,理亦是卜筮。天下之理孰有大于卜筮者乎?只为后世将卜筮专主在占卦上看了,所以看得卜筮似小艺。不知今之师友问答,博学、审问、慎思、明辨、笃行之类,皆是卜筮。卜筮者,不过求决狐疑,神明吾心而已。《易》是问诸天,人有疑,自信不及,故以《易》问天。谓人心尚有所涉,惟天不容伪耳。”
注释:
☆黑窣窣:黑暗枯寂的样子。
☆科目意思:科举的念头。
☆誇多斗靡:誇,夸耀;斗,竞争;靡,奢华。指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜。
☆禹穴:在今浙江绍兴会稽山上,传闻大禹出巡时死在浙江,葬于会稽山,今有大禹陵。
☆程传主理:程颐《伊川易传》认为圣人作《易》是为了阐明天理。