介绍:
背景
兴国县隶属于江西省赣州市，位于江西省中南部，赣州市北部。明朝时，兴国县属赣州府。守是知府、刺史、县令等地方官的别称。
胡瀛号孟登，河南罗山人，成化十一年(1475)乙未科进士(当年状元为谢迁)，曾任绍兴府余姚县、常州府武进县、赣州府兴国县等地行政长官。1502年，从兴国县升浙江按察司佥事。兴国人民立祀胡公之像，以表达对胡瀛先生的感恩戴德之情。兴国官员不远千里来越请阳明先生为胡公作记，因余姚已经有记载胡公德的去思碑，为了避免重复，阳明先生写下文中末尾的诗以表达对胡公的思念敬佩之情。
原文收录于《全集》中册卷二十三外集五第九七六页。
原典
壬戌(1502)
弘治十年(1497)，胡公孟登以地官副郎谪(zhé)贰兴国。越三年，擢(zhuó)☆知州事。公既久于其治，乃奸锄利植而民以大和。又明年壬戌(1502)，擢浙江按察司佥(qiān)☆事以去。民既留公不可，则相率祀公之像，以报公德。而学宫之左有叠山祠以祀宋臣谢枋得☆者，旧矣。
其士曰：“合祀公像于是。呜呼！吾州违胡元之乱以入于皇朝，虽文风稍振，而陋习未除。士之登名科甲以显于四方者，相望如晨天之星，数不能以一二。盖至于今遂茫然绝响者，凡几科矣。自公之来，斩山斥地以恢学宫，洗垢摩钝以新士习，然后人知敦(dūn)礼兴乐，而文采蔚然于湖、湘之间；荐于乡者，一岁而三人。盖夫子之道大明于兴国，实自公始。公之德惠，固无庸言；而化民成俗，于是为大。祀公于此，其宜哉！”
民曰：“不可。其为公别立一庙。公之未来也，吾民外苦于盗贼，内残于苛政；滨湖之民，死于鱼课者数千余家。自公之至，而盗不敢履(lǚ)兴国之界，民违猛虎鱼鳖之患，而始释戈而安寝，歌呼相慰，以嬉于里巷。公之惠泽，吾独不能出诸口耳。呜呼！公有大造于吾民，乃不能别立一庙而使并食于谢公，于吾心有未足也。”
士曰：“不然。公与谢公皆以迁谪而至吾州。谢公以文章节义为宋忠臣，而公之气概风声实相辉映。祀公于此，所以见公之庇(bì)吾民者，不独以其政事；而吾民之所以怀公于不忘者，又有在于长养恩恤(xù)之外也。其于尊严崇重，不滋为大乎？”
于是其民相顾喜曰：“果如是，我亦无所憾矣！然其谁纪诸石以传之。”
士曰：“公之经历四方也久矣，四方之人，其闻公之贤亦既有年矣。然而屡遭谗嫉(chán jí)☆，而未畅厥(jué)猷(yóu)意，亦知公之深者，难也。公尝令于余姚，以吾人之知公，则其人宜于公为悉。”乃走币数千里而来请于某，且告之故。
某曰：“是姚人之愿，不独兴国也。”
公之去吾姚已二十余年，民之思公如其始去。每有自公而来者，必相与环聚，问公之起居饮食，及其履历之险夷，丰采状貌须发之苍白与否，退则相传告以为欣戚。以吾姚之思公，知兴国之为是举，亦其情之有不得已也。然公之始去吾姚，既尝有去思之碑以纪公德，今不可以重复其说。而兴国之绩，吾虽闻之甚详，然于其民为远，虽极意揄扬(yú yáng)☆之，恐亦未足以当其心也。姑述其请记之辞，而诗以系☆之。
公讳(huì)瀛，河南之罗山人，有文武长才，而方响于用。诗曰：
于维胡公，允毅孔直，惟直不挠(náo)，以来兴国。惟此兴国，实荒有年；自公之来，辟为良田。寇乘于垣(yuán)，死课于泽。公曰吁嗟(xū jiē)☆，兹惟予讁(zhé)☆！勤尔桑禾，谨尔室家。岁丰时和，民谣以歌。乃筑泮(pàn)宫☆，教以礼让。弦诵《诗》《书》，溢于里巷。庶民谆谆(zhūn)，庶士彬彬。公亦欣欣，曰惟家人。维公我父，惟公我母；自公之去，夺我恃怙(shì hù)☆。维公之政，不专于宽；雨阳维若，时其燠(yù)寒☆。维公文武，亦周于艺；射御工力，展也不器。我拜公像，从我父兄；率我子弟，集于泮宫。父兄相谓，毋尔敢望。天子用公，训于四方。
注释
☆擢：提拔，提升。
☆佥：副，辅助。
☆谢枋得：1226～1289，字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名爱国诗人，担任六部侍郎，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录于《叠山集》。
☆谗嫉：谗害嫉妒。
☆揄扬：宣扬，赞扬。
☆系：牵记挂念。
☆吁嗟：表忧伤、哀叹。
☆讁：同“谪”，官员降职并外放。胡公是从南京被贬谪到兴国县的。
☆泮宫：古代的学校。
☆恃怙：语出《诗▪小雅▪蓼莪(lù é)》“无父何怙无母何恃”。后因此以“恃怙”为母亲、父亲的代称。
☆燠寒：热和冷。
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