1508年，远俗亭记

毛应奎名科，字拙庵，余姚人，和阳明同乡，成化十四年(1478)进士。1508年，阳明先生谪居龙场期间，毛应奎任贵州提学副使兼巡按御史。两人本是同乡，又因“思州太守找茬儿”事件(见全集中册卷二十一外集三第八八二页《答毛宪副》)而加深友情，毛应奎将居家休息的亭子叫“远俗亭”，请阳明为之作记。 1509年初，毛应奎被调离贵阳，席书先生接替。毛先生临走前叮嘱席书：王阳明学识渊博，有谋有略，将来必成大器，为国之用，不应该让他长久卧于龙场。 原文收录于《全集》中册卷二十三外集五第九八三页。 原典 戊辰(1508) 宪副毛公应奎，名其退食☆之所曰“远俗”。阳明子为之记曰： 俗习与古道为消长。尘嚣溷浊(hùnzhuó)☆之既远，则必高明清旷之是宅矣，此“远俗”之所由名也。然公以提学为职，又兼理夫狱讼军赋，则彼举业辞章，俗儒之学也；簿书期会，俗吏之务也，二者皆公不免焉。舍所事而曰“吾以远俗”，俗未远而旷官之责近矣。 君子之行也，不远于微近纤曲，而盛德存焉，广业著焉。是故诵其诗，读其书，求古圣贤之心，以蓄其德而达诸用，则不远于举业辞章，而可以得古人之学，是远俗也已。公以处之，明以决之，宽以居之，恕以行之，则不远于簿书期会，而可以得古人之政，是远俗也已。苟其心之凡鄙猥琐(wěi suǒ)☆，而徒闲散疏放之是讬(tuō)☆，以为“远俗”，其如远俗何哉！ 昔人有言：“事之无害于义者，从俗可也。”君子岂轻于绝俗哉？然必曰无害于义，则其从之也，为不苟矣。是故苟同于俗以为通者，固非君子之行；必远于俗以求异者，尤非君子之心。 注释 ☆退食：古时官员退朝就食于家或公事之余休息。 ☆尘嚣溷浊：指人世间的纷扰、喧嚣及混乱污浊的东西。 ☆猥琐：贬义。指人举止扭捏、不自然；或形容人鄙陋卑劣，庸俗卑下。 ☆讬：同“托”。托词，借口。