介绍:
背景
正德十六年(1521)年三月，正德崩，首辅杨廷和总揽朝政，革除武宗朝弊政，受朝廷内外称赞。四月，世宗嘉靖即位，不久王琼下狱谪戍。五月，彭泽(字幸庵)以兵部尚书起复。
嘉靖元年(1522)二月，父王华仙逝，有司为王华请“葬祭赠谥”，礼部借王华为官时旧事而有所裁抑，只葬祭而不赠谥号，阳明在越城给皇帝上疏《乞恩表扬先德疏》(见《全集》中册第一一二零页)，并给兵部尚书彭泽写此信请求帮助，期望为父获得“赠谥”。
彭泽字幸庵，兰州人，弘治三年(1490)进士，授工部主事，历刑部郎中。弘治十三年(1500)，出任徽州知府，解任后，徽州民众为其建生祠。正德元年(1506)，任真定知府，此后历任浙江按察副使、都察院右佥都御史、右副都御使、右都御史，左都御史等。
正德十三年(1518)与兵部尚书王琼政斗，罢官回兰州。嘉靖元年(1522)五月，彭泽复出，接替王琼任兵部尚书，赠太子太保。嘉靖七年(1528)被诬革职，两年后卒。隆庆元年(1567)昭雪，复官，谥襄毅。
彭泽历任弘治、正德、嘉靖三朝，清忠正直，富文才武略，为人雄浑通达，与王华有交情，与王琼不和。
原典
壬午(1522)
不孝延祸先子☆，自惟罪逆深重，久摈绝于大贤君子之门矣，然犹强息忍死，未即殒灭，又复有所控吁者。痛惟先子平生孝友刚直，言行一出其心之诚然，而无所饰于其外。与人不为边幅，而至于当大义，临大节，则毅然奋卓而不可回夺。
忝☆从大夫之后。逮事先朝，亦既荐被知遇，中遭逆瑾之变，退伏田野，忠贞之志，抑而不申。近幸中兴之会，圣君贤相方与振废起旧，以发舒幽枉，而先子则长已矣，德蕴壅阏(yōngè)☆而未宣，终将泯溷(mǐnhùn)☆于俗，岂不痛哉！
伏惟执事☆才德勋烈动一世，忠贞之节，刚大之气，屹然独峙，百撼不摇，真足以廉顽而立懦。天子求旧图新，复起以相，海内仰望其风采，凡天下之韬伏堙滞(tāofúyānzhì)☆，窒而求通，曲而求直者，莫不延颈跂(qǐ)☆足，望下风而奔诉。况先子素辱知与，不肖孤亦尝受教于门下，近者又蒙为之刷垢雪秽，谬承推引之恩，盖不一而足者，反自疏外，不一以其情为请？是委先子于沟壑，而重弃于大贤君子也。不孝之罪，不滋为甚欤？先子之没，有司☆以赠谥乞，非执事之悯之也，而为之一表白焉。其敢觊觎(jìyú)☆于万一乎？荒迷恳迫，不自知其僭罔渎冒☆，死罪死罪！
注释
☆先子：称自己去世的父亲。
☆忝：有愧于。常作谦辞。
☆德蕴壅阏：蕴是蕴藏积蓄，壅阏是阻塞、阻止。指一个人品德虽好但不被肯定。
☆泯溷：泯是消失，溷是浑浊。
☆执事：管事的人。可译为“您”。
☆韬伏堙滞：韬伏是藏匿；堙同“湮”，埋没；滞是凝积。合起来意思是，藏匿埋没不被人知。
☆有司：主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。
☆觊觎：渴望得到不应该得到的东西。阳明先生在这里有自谦之意。
☆僭罔渎冒：僭是超越本分；罔是蒙蔽；渎是对人不恭敬；冒是冒犯。均是以下犯上。从此类用词上，我们足以感知先生态度之诚恳。
大家还在听
