介绍:
背景
嘉靖五年(1526)，邹谦之被贬谪安徽广德判官。在广德，邹谦之以教化治郡，建复古书院和范祠，作《谕俗礼要》在百姓中宣讲。范祠是为纪念北宋范仲淹而建，请阳明书写祠扁，先生以不擅长且久不作大字而婉拒了。
北宋大中祥符八年(1015)春，范仲淹中进士，出任广德司理参军，负责讼狱等事，九品小官。范仲淹初仕广德，非常重视教育，开广德文化教育事业之先河。而邹谦之也毕生重视教育，认为教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
邹谦之名守益，1491～1562，年小阳明19岁，阳明弟子，号东廓，今江西省安福县连村乡新背老屋里村人，教育家。
下面五封均是阳明在山阴给在广德的弟子邹守益的回信。
原典
丙戌(1526)
比遭家多难☆，工夫极费力，因见得良知两字比旧愈加亲切。真所谓大本达道，舍此更无学问可讲矣。
“随处体认天理☆”之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功尚隔一尘。若复失之毫厘，便有千里之谬矣。四方同志之至此者，但以此意提掇之，无不即有省发，只是着实能透彻者甚亦不易得也。
世间无志之人，既已见驱于声利词章之习，间有知得自己性分当求者，又被一种似是而非之学兜绊羁縻(jīmí)☆，终身不得出头。缘人未有真为圣人之志，未免挟有见小欲速之私，则此重学问，极足支吾眼前得过。是以虽在豪杰之士，而任重道远，志稍不力，即且安顿其中者多矣。
谦之之学，既以得其大原，近想涉历弥久，则功夫当益精明矣。无因接席一论，以资切劘(mó)，倾企如何！范祠之建，实亦有裨(bì)风教。
仆☆于大字，本非所长，况已久不作，所须祠扁，必大笔自挥之，乃佳也。使还，值岁冗，不欲尽言。
注释
☆多难：阳明祖母于正德十四年(1519)仙逝后，阳明的父亲和夫人先后于嘉靖元年(1522)和四年(1525)去世。另外，先生身患咳嗽病已多年。
☆随处体认天理：湛甘泉先生的学问宗旨。
☆羁縻：束缚，控制。
☆仆：对自己的谦称。
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