煤海丝语：雷松超

□文/雷松超 煤海丝语 应该说先有煤田，然后才有了矿工。这应了老子关于万物起源的思想，其《道德经》第四十二章这样写道:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。” 　　而煤田的前身是茂盛的森林、林海。几百万年前，地球的那场巨大阵痛，那次史无前例的“涅槃”，让绿荫普照、生机盎然的树木华丽地一转身，步入地球的“子宫”，孕育成黑色的精灵和蓝色的光芒。 　　先哲亚里士多德说：离群索居者不是野兽，便是神灵。这黑色的炭便是驱逐贫苦、饥饿、寒冷的神灵。 　　哲学中的唯物论讲究物质决定意识。于是，我开始思辨自己的生活轨迹，从一名农民的儿子、一个青年学生、一位奔波于闹市街巷的生意人，毅然决然地转换成了亲吻黑色炭块，亲吻太阳之石，亲吻蓝色火焰的矿工。 　　我们矿工的品质是勤劳朴实、忍辱负重、不屈不挠，我们窑汉的人性是平凡、琐碎、孤独、沉默地劳作。正如周国平所说：人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。 　　每当回忆起自己在掌子面劳作时，抚摸着黝黑、发亮的炭块，仿佛感觉到了绿色森林的前生，体验到了大树们赴汤蹈火的奉献精神，被工友勇敢开拓的力量和意志所感动。 　　成为一名矿工深入井下挖煤，我想：没有什么低人一等的，尽管世俗的眼光一直在歧视我们这些行走在地壳深处的魂灵，但，我敢肯定，职业没有高低贵贱之分，做人与做事，在于自我的内在修养和学识的多与寡。 读周国平的书时看到这样一句话，人与人之间最深刻的区分不在职业，而在心灵。所以，有时候金钱并非万能，黑色不是暗淡、无望，要拒绝华丽表象的诱惑，要从迷茫、 虚无中走出。诱惑只是暂时的一缕炊烟、一朵浮云，还是做一个真实的自我才好。这样，浮躁的心就会沉稳、安然下来，这样，对于未来新生活的梦想就会更加恬香，更加美好。 　　英国诗人济慈说：美即是真，真即是美。的确，我们这些挖煤的汉子拥有一颗真诚的心，所以，才把世界看成一幅美丽的风景画。 　　人生有太多的不定数，有活着的疲惫、苦恼、忧郁，也有生活的轻松、快乐、欢愉。作为一名矿工，平平安安、踏踏实实享受生命的舒心与惬意，就是人生的胜利！