介绍:
《语录拾遗》52.14～52.16【原文】
52. 语录拾遗 52.14～52.16
【52.14】从目所视，妍丑自别，不作一念，谓之明；从耳所听，清浊自别，不作一念，谓之聪；从心所思，是非自别，不作一念，谓之睿。
【52.15】尝闻先生曰：“吾居龙场时，夷人言语不通，所可与言者中土亡命之流。与论知行之说，更无抽格。久之，并夷人亦欣欣相向。及出与士夫言，反多纷纷同异，拍格不入。学问最怕有意见的人，只患闻见不多。良知，闻见益多，覆蔽益重。反不曾读书的人，更容易与他说得。”
【52.16】先生曰：“人但一念善，便实实是好；一念恶，便实实是恶，如此才是学。不然，便是作伪。”
尝问门人：“圣人说‘知之为知之’二句，是何意思？”二友不能答。
先生曰：“要晓得圣人之学，只是一诚。”
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