介绍:
丰子恺留下的随笔散文不多，可字里行间里无不透漏着对生灵万物的敬畏与慈悲。外在是内心积淀的表现，人们多以“鹤发童颜”形容丰子恺，是因为他平和，质朴，良善，纯粹与童真。
在B站把丰子恺的纪录片看完，蓦然陷入巨大且无言的感动中，原来做人是可以做到如此程度的。他善于观察生活的角角落落，所写所述所画，都是生活中的平凡小事，真实又真切。花草虫鱼鸟兽，甚至是桌椅板凳，都被他刻画入情。《物语》中，他借各种动物之口，对人类大加“蛐蛐”，说：“至于像人类这样巧立了‘灵长’的名目而侵略万物，还要老着面皮自以为‘万物为我而生’，我们是不屑为的！”
丰子恺的眼里，人类是过于以自我为中心的，且随着年龄增长妄念加重，直至“一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步”。他在很多文章中赞美孩子的真率，自然与热情，认为大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，全是不自然的、病的、伪的！
读到这儿时，一边认同其观点一边又认为缘缘堂堂主其实也有点极端哦。其实也不乏很多保有“真”的大人，他们历经世事，尝尽悲苦，依旧坚守初心，而这种“真”，我认为要更难。就像丰老，历经十年战火离乱，八年文革压迫，精神肉体饱受折磨，还依旧怀有深沉的家国情怀，对生活充满愿景，对人世众生满是爱怜，继续用笔描画人世间的简单美好，在普世的你争我斗中，一直坚持这样的慈悲心，该是有多难得啊。
“世寿所许，定当遵嘱”是丰子恺对弘一法师最郑重的承诺，六册《护生画集》，耗尽整整46年，接近半个世纪，说到定要做到，这样的品格又如何不令人动容。
“我崇仰弘一法师，是因为他是十分像人的一个人。”
像一个人就是丰子恺一生的追求，而他也足够担当起一个大写的“人”。
致敬！
时常在想应该要做一个什么样的人，而这个问题的前提是自己已然是个“人”，可学做人是一辈子的事。在当今这个相互物化工具化的社会中，这样的问题是不是又显得很讽刺呢？
臣服前辈们的人格与精神，也将其作为榜样与引领，但自我这条路，能走成什么熊样子，就全凭本心吧。
毕竟做人是真特么难啊！
—2024.11.30
哦，丰子恺说猫的可爱是群众意见。
本群众：所言极是！！！！！！！
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